《太空镜》自序_经书_理论_因为
也不能过度阐释,不能因为知道就把它全部直接说出来,也不能因为不确定就瞎说。反复打磨枯燥的东西,说明是真爱。我得跟大家交代一下,自己与这两部经书的关联。《楞严经》是我20岁左右看的第一本经书,花几个钟头看了一遍,就开始信佛了。前些年写过不太完整的解释版本。2020年写过一个较完整版本,2023年抛开旧...
杨振宁:佛教不是迷信,而是伟大的科学!|佛学|宇宙|佛陀|牛顿|科学...
其次,佛陀成道后提示了宇宙和人生的根本道理,解释了社会和人生的种种现象,更重要的是听从佛陀开示修习的许多人都体验到了佛学所指出的种种境界,因而佛教在当时就得到许多人的拥护,产生了广泛的影响。我要强调的是佛教的实证性。听从佛陀的指示,依法修行的人都能或多或少地证实佛陀所言之不虚。佛学不是纯粹理论性...
《楞严经》P138—P142佛开示世界生成原理、众生相续与业果相续
火性是往上腾起,而上蒸金宝形成的水轮又是向下降的,这两者的交互发生就成立坚实的山河大地,湿的就成了大海,干的就成为陆地,因为这个原因,大海中常见火起,陆地上江河流注不停。如果水势劣于火的话,就成为高山,也因为这个原因,山上的石头相互碰撞就会出来火焰,融化就成为汁水。如果土势劣于水势的话,草木就会从...
按佛经讲,我们所处的华藏世界是什么样的?它是怎样生成的?
这里可以参考《楞严经》中释迦牟尼对阿难的教导,他说:整个虚空在你的心体中变现,犹如一片浮云点缀在太清之中,也就是说,宇宙不是独立的存在,它是心体的变现,随着心体功能(或者叫业力、愿力)变化,可以无限的大,时间无限久远,但毕竟是心体变现。所以各个世界之间又是平等互通的。普贤对于华藏世界生成原因的阐述向...
中阴身的世界与人间有没有区别?宇宙是一个圆形的整体
实际上只是为了描述方便,说这个个体是从上面掉下来的。但若从整体的角度来看,下面其实就是上面,上面也是下面,因为它本是一个圆形的整体,整个宇宙都在做着圆形的整体运动,这就是“转”,所以并没有上下之分。
每天十分钟,学习《楞严经》(97)|钱谦益的佛教生涯与《楞严经疏解...
另一方面,钱谦益提倡华严讲教,最主要的原因还是在于提倡大家所忽略的义学(www.e993.com)2024年9月22日。当时华严大师们曾主持了为时不短的讲经活动,对江南一带习禅的文人而言,可以算是带动了一股研经的风潮。对谦益而言,他认为这才是遏止禅宗空谈流弊的最主要方法。三、钱谦益与临济宗大师的交往,可以分二个时期来谈,第一个时期是因于钱谦益...
居士学修 | 华岩寺楞严经研习班周末继续上课
这就是佛教史上有名的楞严盛会,佛所说法即《大佛顶首楞严经》。后人有“自从一读楞严后,不看人间糟粕书”的感叹,《楞严经》是宇宙人生真理探原的经典,是入门悟空的一部书,不知楞严则不知修心迷悟的关键,故有“开悟的楞严”之说。打开网易新闻查看精彩图片...
免费领|南怀瑾先生讲《楞严经》录音
“自从一读楞严后,不看人间糟粕书”。楞严经是宇宙人生真理探原的经典,是入门悟空的一部书,也是抱本修行,闭关修行一直到证果跟在身边的一部书。昔日憨山大师有言“不知法华,则不知如来救世之苦心。不知楞严则不知修心迷悟之关键。不知楞伽,则不辨知见邪正之是非”。然而楞严译文文词古奥,使佛法义理,愈形...
楞严经·卷四|楞严经与哲学根本问题(1)
最近有读者问“如何看待《楞严经》这部经典,它主要讲什么?”看到这个问题时,我正好写到第四卷,故而我的回答是:在我看来,这部经主要是讲宇宙真相,讲见闻觉知、天地万法的来龙去脉,以及我们当如何证到这种境界。佛陀在讲《楞严经》的同时,也会辨析为何众生会迷失在见闻觉知、天地万法里而不能出离。所以学习楞严第...
楞严经讲堂|《楞严经》里的能知与被知
有了这个观念,山河大地、芸芸众生、千变万化的宇宙万象就是被知的,而真心就是能知。所以《楞严经》所说的「七处征心与十番显现」,完全可以用「能知与被知」说得清楚:众生只有「被知」,忘掉「能知」,所以要努力的去体会「能知」,因为陷在「被知」中太深了。所以就教他先把「被知」的撇掉不要管,那个「...