黄泗浦遗址:鉴真东渡出发地,“海丝”路上璀璨明珠

鉴真前五次东渡,由于官府阻挠和狂风巨浪等原因,均告失败,753年鉴真决定第六次东渡。唐代李肇的《唐国史补》有寥寥几笔记载了此事:“天宝末,扬州僧鉴真始往倭国大演释教,经黑海、蛇山,其徒号‘过海和尚’。”更详细的记载来自日本奈良时代典籍《唐大和上东征传》记述,鉴真于“天宝十二载十月二十九日戌时,从(扬...

【探秘海上丝绸之路】鉴真东渡 传播文明之旅

在东渡的12年中,由于海上风浪、触礁、沉船、牺牲以及某些地方官员的阻挠和僧人告密,鉴真和他的弟子们屡屡失败;尤其是第五次遭遇狂风怒涛,他们在海上漂了14天,最后漂到海南岛,靠吃生米、喝海水存活。返途经过端州时,日本弟子荣睿病故,鉴真哀恸悲切,加上炎热,突发眼疾,导致双目失明。漫长的东渡过程中,先后有三十多...

秒懂邮票 | 鉴真东渡日本,邮票铭记传奇之旅

晚年的鉴真,应日本僧人荣睿、普照的诚挚邀请,毅然决定东渡日本,去传授佛法和戒律。然而,这条东渡之路充满了坎坷与艰辛。从天宝元年(公元742年)开始,鉴真先后五次尝试东渡,却都因为种种原因未能成功。每一次的失败,都像是命运对他的一次次考验,但鉴真没有放弃,他的信念反而更加坚定。在这过程中,他还因长期的海上...

鉴真东渡,为何在这里圆梦

由此,鉴真一行搭乘日本遣唐使船队开启第六次东渡,从某种意义上说,少了航线之虑。而这恰恰是第六次东渡成功的决定性因素。三是气候相对适宜。鉴真第六次东渡的时间,选择在秋后,避开了台风活跃期,以及由台风引发的大潮大浪。此时间段,木帆船漂洋过海,海面风小浪低,大大增加了安全系数。再者,西风渐起,于航行极为...

中医药文化传播路径研究:重构中医药文化自信

其嬗变历史原因在于:基督教的传教士借(西)医传教,赢得了日益增多的中国人的信任和尊重。仅仅二百多年的时间,在教会和中国政府、军界及上层人士的支持下,西医的从业者、西医医院和西医院校无论在数量上还是在规模上都远远超过了中医,西医成为我国的主流医学。民国18年(1929),中医再次遭受国民政府“废止中医案”的...

大年初四迎财神灶神、世界抗癌日、鉴真东渡日

公元754年2月4日,唐代高僧鉴真由九州到达日本京都奈良(www.e993.com)2024年11月22日。三、鉴真东渡日本鉴真俗姓淳于,广陵江阳今江苏扬州人。自幼出家,曾游历洛阳、长安等地,究学佛教三藏。后归扬州大明寺讲律传法。公元742年,应日本留学僧荣叡和普照之邀,决定赴日弘布戒律,但五次东渡因遭官府阻拦或遇大风皆未能成功,其间双目失明。

历史上鉴真东渡日本,他到底带去了什么,为何会遭到后人诟病呢?

综上所述,鉴真东渡,对日本来说是受益匪浅。鉴真的到来,让日本得以学习到当时中国最为先进的文化和技术,包括佛学、医学、书法、建筑等等。毫不夸张地说,日本因鉴真的到来,国力得到了快速的提升,其文化、建筑、书法的多方面技术都得到了极大地提高。正是因为鉴真为日本做出了如此卓越的贡献,在日本鉴真是为国宝级的...

考古学家谈鉴真东渡遗址发掘始末

通过与史料比对,专家们认定,这里就是《唐大和上东征传》中记载的鉴真第六次东渡起航地。遗址的发现为研究鉴真东渡提供了新的考古学资料,出土文物也对研究唐代对外交通史、寺庙建筑、港口遗址等具有很高价值。因为意义重大,经专家审定,黄泗浦遗产被选为2018年度全国十大考古新发现之一。

黄泗浦遗址:鉴真东渡出发地,海上丝绸之路的璀璨“明珠”

鉴真,俗姓淳于,生于大唐扬州江阳县。14岁时在扬州出家,江淮间尊为授戒大师。唐天宝元年(742),日本僧人荣睿、普照邀请鉴真去传授戒律。鉴真前五次东渡,由于官府阻挠和狂风巨浪等原因,均告失败,753年鉴真决定第六次东渡。鉴真塑像唐代李肇的《唐国史补》有寥寥几笔记载了此事:“天宝末,扬州僧鉴真始往倭国大演...

弦索铿锵,“鉴真东渡”艺惊东瀛

弦索铿锵,西洋歌剧全新演绎东方史诗。7月5日、6日,由江苏省委宣传部组织指导、江苏省演艺集团打造的史诗歌剧《鉴真东渡》,连续两日在东京奥查德剧院上演,这是继去年12月在日本成功首演后,该剧在日本的再度亮相。艺术家们倾情演绎的中日文化交流传奇深深震撼了所有人。