卢春红︱从普遍意志到精神情感:18世纪西方思想境域中的情动理论

他从经验观察的角度将人的愉悦感受归结为两种原则,即“自保和社会交往”,并指出如果美与由人类社会交往而来的“满足感和愉悦”有关,那么崇高涉及的则是人类自我保存的激情,以“痛苦或危险”为主要特征,因而是“所有激情当中最有力的”[67]。康德虽依旧通过形式切入对崇高的分析,但《判断力批判》将崇高以附录形式明...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学|康德|神学|哲学家|本体论|...

经验论者认为,知识起源于感性认识,我们所有的知识都是先从感性认识开始,逐渐上升到理性认识的。经验论推崇经验归纳法,认为归纳是科学知识的唯一方法。但是,归纳的方法无法回答“科学知识为什么是普遍必然的”这个问题,最终导向了不可知论。比如,“所有的天鹅都是白色的”这一科学命题,就不能依靠归纳法得出。你可以说这...

余英时人文思想的“盲点”

这种必须特别指出的是,当时的教会即使用“异端裁判所”和“酷刑室”对付知识分子,并形成“信仰”和“学问”之间的对立,他们在哲学上祇是分别坚持“实在论或唯名论”、“理念论或经验论”而已。我们可以称呼追求“学问”的一方为“主智论”者,但“反智论”一词却是余院士所独创,在〈宋明儒家的发展及论清代思想史...

现代形态中国哲学的开端:严复的哲学思想

现代实证主义原则是孔德在经验主义的基础上提出的,强调哲学只讨论与经验有关的东西,不讨论经验之外的东西。在孔德看来,自然界的规律都是可以在经验范围内加以证实的,是不能否定的,必须加以研究;而那种超现象超经验的本体问题,是不能在经验范围内加以证实或证伪的,因而是人类精神无法解决的问题,没有必要进行研究。

邓晓芒:启蒙、理性精神与德国哲学家的逻辑线索

这就把经验主义的原则推到了极端,成为一种只承认自己的感觉的真实性的主观唯心主义了。为了避免陷入一种无人能够接受的“唯我论”,贝克莱把这种感知赋予了一个无所不知的上帝,认为当我们没有感知到一个对象时,这个对象不一定就不存在,而有可能存在于上帝的感知中。

洛克的不可知论因素及反形而上学倾向

根据其经验论的基本原则,如果一种东西不能被感知,那么人们便不能具有与之相应的观念,因而也就不能认识其存在(www.e993.com)2024年11月4日。具体到所谓的“概括的实体”,由于它是可感性质的支托,是“知觉的帷幕背后”的东西,依靠感觉,我们既不能感觉也不能反省到它,因而无法形成关于它的清楚明白的观念。因此,我们只能说“概括的实体”...

洛克哲学_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

然而,更为尖锐的矛盾在于,这种观点断言我们所不知的“物质实体”和“精神实体”存在着,这就从根本上违背了经验论的认识论原则。从彻底经验论的立场来看,这种本体论的预设只能是一种形而上学的独断。因此,洛克关于两种实体的学说不仅使他陷人了唯物主义与唯心主义的矛盾之中,而H更使他陷人了独断的形而上学与谨慎...

康德自我概念中的循环问题

休谟把彻底的经验论原则贯彻到自我问题之上,认为我们对所有的经验对象都只是一些印象而已,对自我的认识也是如此,他说:“当我转而反思自我时,我永远也不能感知到这个自我没有某一个或某一些的感知,而且除了感知以外,我也永不能感知到任何东西。因此,形成自我的就是这些感知的组合。”①可以说,如果按照经验论的逻辑...

培养孩子的“独立思考”能力,做事有原则底线,避免“随波逐流”

都说失败乃是成功之母，让孩子在每一次的错误中去总结经验汲取知识，不断开拓思路，养成独立思考的能力，从而实现自我提升。2.给孩子提问和表达的权利很多家长在教育孩子时，往往是经验论者，对孩子也会表现出强势的一面。凭借固有的思维模式和生活经验，单方面灌输想法给孩子，通过各种“威逼利诱”的手段去要求...

杜锺敏|德勒兹的舞台剧:内心

例如,有人性情刚烈,有人性情温吞。这个激情本能因子就是潜意识里的欲望机器,它是人心能够把从外界经验世界得到的刺激、印象,根据“人性原则”加以组织的动力来源,也就是欲望机器的发动机。而文化将所有个人的性情编织成一张巨网。在《褶子:莱布尼茨与巴洛克风格》里,德勒兹强调了“弯褶”存在于灵魂里,也存在于外在...