原创《西游记》的作者究竟是谁?看吴承恩一生的经历你就知道了

书初刊行时,距吴承恩去世不到10年。万历十八年(1590),《射阳先生存稿》有陈文烛和李维桢的序与前一年吴国荣所撰的跋。老友陈文烛在序中,对吴承恩推崇备至,比拟为陆贾,枚乘、匡衡、陈琳、鲍照、赵嘏和张耒,称吴承恩为“文潜之后,一人而已,真大河韩山之所钟哉!”正如歌德的《浮士德》的情形一样,百回本《西游...

明代“书痴”胡应麟

陈文烛就赞扬胡应麟“有博学而不穷,笃行而不倦,幽居而不淫,上通而不困”。潜心治学,著述等身二酉山房丰硕的藏书、优越的地理环境也为胡应麟读书治学奠定了深厚的基础。万历十六年,也就是胡应麟38岁之际,他已撰写了不少作品,其可考的达49种1036卷,成书存世的有16种211卷,还有未成书的数百卷。当时的文坛领...

翟塘峡- 明朝 -华龙网

陈文烛:字玉叔,号五岳山人,湖北沔阳人。注释岷江:长江上游的重要支流。历史上,岷江曾被认为是长江正源,明代徐霞客通过实地踏查得出:金沙江一支才是长江正源。瞿塘关:又名夔门,位于重庆市奉节县瞿塘峡夔门山麓,是古代东入蜀道的重要关隘,自秦汉以来都是兵家必争之地。两岸高山凌江夹峙,是长江从四川盆地进...

蔡铁鹰 | 陈文烛、吴承恩交往述略——为《西游记》作者研究背景释疑

陈文烛以此为契机,写下了具有纪念性质的《吴射阳先生存稿序》,又捎带为吴承恩编选的唐宋金元词选集《花草新编》写了一篇《花草新编序》;前序随《射阳先生存稿》于万历十八年刻印成册行世;但可能《花草新编》的刻印原存计划但并没有实现,所以后篇《花草新编序》只被陈文烛收入个人文集《二酉园续集》,数百年后才被学...

王嘉川:明代对“史才三长”论的探讨与发展

明初官修《元史》成书后,监修总裁李善长在进书表中谦称史官们才识有限,“弗称三长”,这是明代以三长为史家标准来衡评他人的较早代表。此后,明中期的商辂、丘濬、李梦阳、陈昌积,明后期的陈文烛、李维桢、丁奉、顾起元、黄汝亨、董其昌、沈国元、蒋之翘等,都曾以三长标准来评价他人,而被评价者皆为史学家或著有...

鱼贪花影上清涟—明代书画撷芳 | 中贸圣佳2023春拍

1567年詹景凤乡试中举,曾任南京翰林院孔目、广西平乐府通判(www.e993.com)2024年11月7日。一生爱好书画,并留下书法作品多件传世。在诗文、书画等方面富有声名,曾造访秀水(今浙江嘉兴)大收藏家项元汴,得观项氏庋藏,又与名士王世贞、王元贞、陈文烛、屠隆等切磋艺文。著作有《东图全集》三十卷、《詹氏小辨》六十四卷、《六纬撷华》十卷等。

【历史文化】少陵留圣迹 梓州增光辉(下)‖ 魏浩

陈文烛本人博学工诗,对杜甫研究颇深,他评价杜甫:“老杜高名日月浮”(《同李修撰高大行饮浣花草堂》);他曾先后指示地方大员对成都浣花溪草堂、夔州瀼西草堂和梓州草堂进行修缮或修建。关于梓州牛头山工部草堂修建一事,陈文烛《怀杜亭记》叙及较详:“万历甲戌,不佞奉命督蜀学政,三试梓州(明代为四川布政使司所属...

哪条胡同是杨慎出生地_古都风韵_首都之窗_北京市人民政府门户网站

杨慎,字用修,号升庵,四川新都人,祖籍庐陵。鲜为人知的是,他与北京有着不解之缘。明万历年间陈文烛所编《杨升庵太史慎年谱》记载:“弘治元年(1488)戊申十一月初六日,生公于京师之孝顺胡同。”杨慎三十六岁以前,除短暂回乡丁忧以及参与乡试外,绝大部分是在北京度过的。直到嘉靖三年(1524),三十六岁的他,因为“大...

明代有两条孝顺胡同,分别在内城和外城,哪条胡同是杨慎出生地

由于可供参考的史料凤毛麟角，陈文烛之说又语焉不详，造成后世学者看法产生歧义。部分学者持东城之说，清末学者朱一新《京师巷坊志稿》中则断定，杨慎出生在南城。近百年来，两派各执一词，都未拿出有力证据。笔者追本溯源，通过对比论证，得出的结论支持杨慎出生于明代东城明时坊孝顺胡同这一说法。下面试做如下...

孔望山与问官台|孔子|郯子|少昊_网易订阅

孔望山问官台的左下方,现仍镌有“孔望山”三个隶书题刻,字径0.5米。有人考证系明朝海州刺史蓼世昭所题。人们又说:孔望山乃孔子望海之处。孔望山题刻旁,还刻着明朝淮安府知府陈文烛于隆庆六年(1572)写的《孔望山铭》,内容为:积石岩岩,东海弥弥,伊谁登之,大孔子。历聘列国,问官子。从游之徒,断...