士大夫有多贪婪?元朝:我这么宽松,你们为啥还要造反?

而宋朝呢,对士大夫好归好,但他的中央集权程度也很高,对地方势力做大相当警惕,地方上但凡出现强宗巨族,朝廷都会对你进行肢解,不利于豪绅们搞“资本原始积累”呀!所以元军一过江,沿江士大夫哗啦啦就降了。蒙古人几乎是和平接收整个江南,过程相当丝滑,除了文天祥等少数抵抗派,士大夫阶层没有组织任何反元起义,养...

宋代是“士大夫政治”时代?

如王瑞来基于宋代的皇权、相权研究,提出宋代皇权走向象征化,宋代政治的基本模式乃是士大夫政治之下的、君臣合作的宰辅专权,这是走向君主立宪制政体的前奏[18]。张其凡也有一系列文章,不但指出北宋宰相事权增重,更认为宋代皇权、相权、台谏形成“三权分立”之结构,此即“皇帝与士大夫共治天下”的政治架构[19]。对宋代...

李磊谈魏晋士风的变迁

陈朝优待前朝士大夫,还因为士大夫已经不再是皇权难以驯服的对象,在与士大夫的关系中,皇权占据了绝对主导的地位,这也是与以往的不同之处。具体而言,在陈霸先时代,虽然陈霸先在政治上并不全然信任前朝士大夫,但他的政策还是尽力吸纳士大夫加入新政权,尊重他们的文化。从士大夫这方面来说,在王僧辩败亡以前,士大夫...

许倬云|士大夫与统治者共天下的情势,是如何形成的

士大夫一方面是未来官吏的储备人员,另一方面也是社会上的领导分子,或以教育程度,或以地位,或以富赀成为乡里的领袖。[3]本文所要讨论的也就是西汉“士大夫”的逐渐形成为一个特殊的群体,以及士大夫构成西汉政权之社会基础的过程。下文将逐渐由三个角度考察这个问题:各个时期的政权性质、社会秩序,及地方政府结构;尤...

甄嬛也是士大夫

与士大夫一样,才女心灰意冷之后第一选择是归隐。甄嬛归隐甘露寺,眉庄归隐碎玉轩。理想是一种很玄的东西,如影随形。让一个没有理想的人拥有理想,基本不太可能。而让一个有理想的人放弃理想,也是基本不可能。旧时代的甄嬛已经死去,新时代的甄嬛还未炼成。当甄嬛理解了华妃,已经是从修罗场中走过一遭了。

汪立:见字如面——《千面宋人——传世书信里的士大夫》读后

战场、为官、治学、人情、生死,这是作者为宋代士大夫们设定的五个人生纬度;社会关系、政治倾向、内心情感、才华品级、为官高度,则是士大夫们的人生经度(www.e993.com)2024年11月4日。经纬之间,纤毫毕现。范仲淹、欧阳修、司马光、苏东坡,一个个光耀千古的名字,一段段被历史烟尘遮盖的真实事件,一幅幅饱满淋漓的私人信笺,被融会贯通到了一本书...

王朝该与谁共治天下?士大夫还是百姓?大宋给出的答案出人意料!

刘娥死后,宋仁宗亲政,仁宗在位期间将士大夫阶层的权力推向了一个前不见古人,后不见来者的巅峰。很多人都说宋仁宗是士大夫的仁宗和敌国的仁宗。这话其实有失偏颇,大家根本不知道仁宗当时面临的局面有多难。仁宗在位时期,干旱、水灾、瘟疫的爆发频率冠绝整个北宋,甚至比车宗后期还要糟糕。与此同时,外部又崛起了李元...

彷徨于士人与医学之间:一种医学观念史的视角

一些看似与医学不甚相关的士大夫,仔细梳理之下,都能找出与医学的一些联系。如理学大家朱熹,因与医人相交,碍于朋情,写过《送夏医序》《跋郭长阳医书》等序跋著作。他对医学知识的稔熟亦不在话下,如曾说过“陶隐居注本草不识那物,后说得差背底多,缘他是个南人,那时南北隔绝,他不识北方物事,他居建康”(《...

群臣之愿、唯命是听——少年英主晋悼公的登位和权臣栾书的退场

公孙周接见了诸卿士，并检阅了军队后，栾书当即代表卿士大夫们向公孙周提出请求——请公孙继承晋国的宗庙社稷，重整晋国霸业（实际上，栾书就是想学当年赵盾立晋成公的旧例，以公孙周为傀儡，自己在国君背后掌握晋国的军政大权）。但让栾书万万没有想到的是——公孙周虽然年幼，却精明异常、极有主见，性格也很...

公元1009:大兴土木建道观,为什么没人拦着?

不反对,不是因为这事儿有多正确,也不是因为害怕皇帝的威严,至少北宋这个阶段的士大夫不大怕。他们一定是有不能反对的顾虑。说白了,士大夫怀里抱着一个儒家“节用爱民”的大道理,皇帝手里也有几个能拿得上台面的大道理。这个道理儒家也是认的,那就得道理比道理。