溺投汨罗江-屈原

一天,屈原又独自在江边散步,遇到了一位正在岸边收渔网的渔夫。渔夫立即认出了他,便对他说:“呀,您不是楚国的三闾大夫吗?您怎么沦落到这步田地了呀?”屈原意味深长地说道:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以流放。”渔夫回答道:“一个圣人并不会为某种观念所缚住脚步,而是努力使自己的观念适应周围...

屈原为什么要选择投江自杀而不是归隐山林?

因长期郁结于心加上政治上继续失意,屈原的抑郁症发展到了严重的程度,而之所以说此时屈原的抑郁症发展到了更加严重的程度,是因为他在船夫谈话时有了严重抑郁症患者的典型特征:频繁想到死亡。司马迁《史记》中的《渔父》记载,屈原在自沉汨罗江前曾和渔夫有过这样一段对话。这段对话听来很富哲理,但以一个心理咨询...

??大格局:屈原行吟沅湘的诗意回响

他可能想到了屈原的《渔夫》,可能又想到了年轻时给自己写过的挽联,上面有一句“满腔热血洒空林,纵教黄土埋予,应呼雄鬼”,那是借用了“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的屈原笔意。(见夏味《悍将左宗棠》,2003年名流风情逸传丛书)身逢乱世,没有一股子上下求索的豪情壮志,怎会成为引领风骚的箭头式人物。...

屈原:我魂牵梦绕的荆楚大地说丢就丢?楚国怎么在安徽淮南?

郢都陷落的消息传来,长江以北已成秦土,百姓或降为秦民,或随楚王东逃,望着难民迁徙而去,此时行在洞庭之畔的屈原自感国家无望,亦不愿东去逃亡,更不愿降于暴秦。在秦军渡江之前,屈原披头散发游于汨罗江边,对江边渔夫说出了那句“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的名言,并做出了那篇“亦余心之所善兮...

从《天问》到“天问一号”丨屈原的宇宙论,如何激活民族飞天梦

二是精神高度。当你勤奋奋斗，不断探索真理，无限接近人类认知极限的时候，你也就培养了宇宙观。例如，陈子昂在诗中说：“未曾见过先古之人，亦未曾见过后人新人，思天地之远行，独落泪，今可也可以用歌词来概括：“无敌是多么孤独啊”。自屈原以来，人们用好奇的目光审视宇宙，主动思考世界上的一切。李白这样描述：...

李白最冷门的一首诗,题目新奇,诗意却别具匠心

三四句“处世忌太洁,至人贵藏晖”则直接表达自己的观点,意为人生在世应当像渔夫那样不问朝中是非、明哲保身(www.e993.com)2024年11月29日。结尾两句“沧浪有钓叟,吾与尔同归”表示自己愿与渔夫一般浪迹于江湖之上,归隐于山水田园。这首诗看似反对屈原的积极入世,其实是设立一个反对面,全篇通过说反话来赞扬屈子的节操,表达自己的激愤无奈之情...

文化中国行|端午时节话端午

????“时维五月兮,节届端阳……竞渡龙舟兮,吊古忠良……”五月五,端午节,在屈原诞生地——湖北省秭归县,传承400余年的三闾骚坛诗社近百位诗友举行端午诗会,共同吟诵诗社名作。????节分端午自谁言,万古传闻为屈原。“关于端午节起源,影响最广泛的是纪念屈原说。”武汉大学特聘研究员、秭归民俗文化专家郑承...

词说荆楚丨文武双全织金地

屈原沧浪遇渔夫仙桃,拥有1500多年建制历史,是荆楚文化的重要发祥地之一。在这里出土了数不清的文物和古迹,都共同见证了仙桃悠久的历史传承和文化繁荣,比如新石时器时代的石斧、石锛、石坠、石纺轮、亚洲象齿板化石、鹿角化石等。还有战国时期的青铜七字戈、南朝时期的瓷瓶、汉、唐时期的铜镜等。

古诗中的渔父形象——中国古典文化中独特而意蕴丰富的文化符号

还有一个就是在《史记》中与屈原对话的渔夫,他劝屈原“举世皆醉,何不哺其糟而啜其醴?举世皆浊,何不随其流而扬其波”?可见这是一位随波逐流、随遇而安、看破红尘的渔夫形象;当然也很有可能是一种愤世嫉俗的反语。还有一位就是在古代诗歌中经常出现的严子陵的形象。他是汉光武帝刘秀年少时的同窗好友...

屈原:出身贵族,葬身鱼腹,投江前和渔夫的一番对话耐人寻味

先秦时期男子称氏不称姓,所以他叫屈原,不叫芈原。魏晋之后姓氏合一,就不再存在这个问题。04屈原和渔夫屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:"您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地?“屈原说:"天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了...