成吉思汗有一“特殊嗜好”,古代女人们苦不堪言,如今却见怪不怪

还有一方面就是政治原因,娶了他们的妻子其实也是一种政治拉拢,因此成吉思汗后宫中才会有这么多已婚女子。结语成吉思汗这种行为确实是保证了一天他的后代数量,但是同时,他也从来都没有考虑过被强迫的女子的感受,她们失去了丈夫之后还要嫁给敌人,很多女子都相当不能接受。但是当时女性的地位注定了她们只能是财产的一...

女人叫“老公”已过时,现在开始流行这3个称呼!

就像我认识的一对夫妻，妻子总是叫丈夫“老公”。有一天她突然改口叫“官人”，丈夫都惊到了，以为自己犯了什么错！其实，相比“老公”这种没有差异化的称呼，“官人”能让女人在称呼上就把尊重和传统完美结合起来。3、“郎君”郎君这个称呼，在婚姻里夫妻间的亲昵称呼可浪漫了！这可是枯燥生活的绝佳调剂。日子久...

为什么古代女子能忍丈夫纳妾?

丈夫都已经不是丈夫了,就是能给你生个保险的耕牛。你还在乎什么妾室。恐怕丈夫一进门,你就来个河东狮吼:还不给老娘生儿子去!所以,迫害古代正室的从来不是那些没有养育权没有婚姻权甚至没有人权的妾室们。而是吃绝户的宗族,是不合理的制度,是杀千刀的封建社会!03肯定有男同胞期待封建社会。亲,几个...

很多人围绕“女性不宜称先生”争执不休,却无一人道破其历史缘由

进而言之,在古代中国,男女两性身处不同的公私空间,也相应存在不同的社会规范和话语场域,女性称“先生”或许在部分职业领域或私人空间广泛使用,不过一旦进入公共话语空间,它在某种程度上给“约定俗成”的语言惯习带来冲击与威胁,这或许正是女性称“先生”引起部分士人不满的原因之一。▍民国之际女性称“先生”的进一...

文史丨从王熙凤看古代女性的“妒”与“悲”

丈夫的谎言和荒唐,她们作为嫡妻也要承担责任。这样看来,这种道德制度,既要求女性“不妒”,能够容忍妾室的存在,又要求她们有适当的“妒”,能够维系家族等级秩序的完善。所以女性受到双重的枷锁,不管“妒”与“不妒”都是问题。这既是等级制度的虚伪性的体现,又能够引导我们对女性“妒”的作用从不同的视角加以分析...

假如回到古代,女性可以做什么职业?(五)——经商

尽管古代女性经商受到了种种限制,仍旧出现了著名的女商人,除了前面提到的,还有盐铁起家,最后组建义军、自封将军的吕母,以及船业大王俞大娘等(www.e993.com)2024年11月12日。即使是无法做到像上述这些女性那样出色,也有很多女性默默地展现了自己的经商才能、胆识和眼光。席右源的妻子吴氏,在丈夫打算经商却没有本钱时,毅然掏出自己的嫁妆帮助他起家,...

在古代,女子是如何检验完璧之身的呢?

女子贞洁大如天。在中国古代，一个女子婚前是否属于完璧，非常重要。对于女子本身以至整个家族来说，都看作是一件大事。如果女子婚前不贞。那么，很可能在婚后会被男子退婚，或者是直接被浸猪笼。可以看出，在古代女子地位十分低下。只能依附于男子生存。那么，在古代的时候，女子是如何检验完璧之身的呢？让我们一起来...

现代女人啥都敢叫,为什么管男人叫老公?这不把男人叫成太监了吗

我记得以前女人多数都管男人都叫丈夫,解放以后管男人叫爱人,或者是叫孩儿他爸,古代女人管男人也有叫夫君的,也有叫相公的,就是没有听说过在古代女人管男人叫老公的。只听说过在古代的宫廷里管太监叫老公、叫公公,也许老公和公公这个词都是管那些不男不女的人叫的吧。

中国与古希腊节日文学中的女性形象_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The...

莎拉·颇梅洛依(SarahPomeroy)提出,古典时期的女性虽然可以应邀祭祀丈夫家族的神祇,但她们并非仪式的固定成员,而是永久保留自己在母家祭祀中的身份。与此相对。希腊化时期,女子在婚后需要放弃娘家的祭祀,转而供奉夫家的神祇。普鲁塔克的《给新郎新娘的建议》一文也许反映了颇梅洛依所说的希腊化时期对女性的期待:...

所有深受“婆媳关系”折磨的女人,请把这篇文章分享给您的丈夫!

中国人都信奉家和万事兴,但是婆媳关系自古以来都是无法回避的难题。一个是有养育之恩的母亲,一个是有共枕之缘的媳妇;血缘和姻缘谁更胜一筹?这是无法给出答案的问题。所以,作为既是儿子又是丈夫的男人成为至关重要的纽带。事实上,婆媳关系的好坏很大程度上就取决于男人自己。