李约瑟难题不难,北大课堂实录揭秘中国历史兴衰
第一是专制官僚政治产生的时间。其在西欧产生于由贵族封建制向资本主义过渡的阶段,而在中国则早得多,产生于从领主经济向地主经济过渡的阶段,且中国的地主经济相较于西欧土地改革前的领主经济更适应于商品流通经济的发展和中央集权官僚政治活动的展开,使得中国的官僚政治具备一定的先进性。同时它的包容性又将各种社会...
陈煜:从“隋唐化”到“本土化”——中华法系的演变逻辑
大宝元年(701年)《大宝律令》的编纂,标志着日本作为律令国家迈出了第一步……日本的遣唐使虽仍有向唐帝进献供品,确认自身在以唐为中心的东亚世界中的位置的目的,但前期的政治调和这一较为急切的目的渐渐消失,转而偏重于输入法典、文化以及文物这些偏侧面的内容。所以隋唐律令格式能够在日本产生影响继而促进日本社会...
政治、文化与社会:多元视角下的宋史研究与写作
士大夫政治是什么时候开始的?是从宋代开始的。大家就会问了,任何时代都有士大夫,为什么士大夫政治是宋代开始的?这个就和北宋扩大科举规模有关系。大家知道,科举从隋朝开始发端,唐朝的时候,一直是涓涓细流,每一科合格者登第者都只有十几个人、几十个人,这种情况一直持续到了北宋太祖朝,还是这样仅仅是“不绝若线”。
学者:“女祸”观念应产生于西周末
战国时期,贵族政治向官僚政治转变,君主集权制度建立,新兴的官僚体制结束了君主任命家族成员管理政治的情况,贵族妇女作为统治者之妻参与国家事务管理的合法身份不复存在,她们在新兴的官僚体系中亦并未取得一席之地。在这种历史背景下,“女祸论”、“禁止妇人干政”的思想被进一步强化。《管子·君臣上》曰:“国无常法,则...
科举制是如何产生的
所以,从政治史的角度看,中国政治自隋唐之后可以说由门阀政治进入官僚政治,中国社会由门第社会迈入科举社会。依照制度规定,除贱民或犯罪家庭外,科举之门对所有人都是敞开的,也就是说在考试资格上人们机会均等。只要努力了,都有可能考取功名,获得官员身份。原来的白丁通过科举考试进入仕途,甚至位至高官,那么他的家庭地位...
《文史哲》的古典学术风格是如何形成的?
杨超、陈子展、齐思和、严北溟、周汝昌、程千帆、日知(林志纯)、阴法鲁、任继愈、季羡林、何兹全、孙作云等自不必说,即如翻译《资本论》的著名经济学家王亚南先生——我国经济史学研究的开拓者,以《中国地主经济封建制度论纲》《中国官僚政治研究》等专著名世,其重要的学术建树之一也是在于对中国古代社会经济形态的...
朱浒:晚清史的另一种写法——《盛宣怀的晚清四十年》的未竟之思
很明显,在晚清时期,中国社会已经开始发生根本性变动。毛泽东在《中国革命与中国共产党》(1939年)中说,中国近代社会结构的转变是从新式工业的创办开始的,有一部分投身其中的商人、买办、官僚成为早期资产阶级,还有一部分产业工人成为早期无产阶级。就此而言,从新生产力的角度来看,晚清史也应包含某种从上行线出发的视角...
大众的反叛 (3)_生活_贵族_进攻
我们在以一种喜剧的方式生活,生活的面具越是具有悲剧性,我们生活得越发像是闹剧。无论何时何地,只要生活失去了不可或缺的根基——这是一个稳固的立足点——闹剧就会存在。大众人不愿意扎根于其命运之确定不移的基石上,他宁愿选择一种悬浮在空中的虚幻存在。因此,欧洲人从未像今天这样过着一种失去重量、缺乏根基...
学与仕——中国古代的教育与科举
进入战国以后官僚政治取代了贵族政治。争雄的各国转变为中央集权的地域国家,对具有实际行政能力的官僚有着很大的需求,为了满足这一需求以及在争雄中占据人才优势,养士之风盛行。但对于士人的培养,各国政府无暇顾及。刚刚出现的专制集权政体对于教育权尚未进行有效的控制。于是就刺激了私学的大量出现。
杨光斌:以中国为方法的政治学
既然已经具有了现代性特征,中国历史还要往哪里变呢?以西方人提出的现代性标准,比如19世纪德国历史学派创始人兰克所说,到15—16世纪,欧洲开始有了“近代”特征,出现了民族国家、官僚政治、政治事务的世俗化、常备军等,而这些都已存在于先秦政治之中。再次,由于历史政治学具有本体论属性而历史社会学主要是一种历史观...