他三度出家,风流好色,却写下一首最催泪的诗,最后两句人人会背

“你说四大皆空,却紧闭双眼,要是你睁开眼睛看看我,我不相信你两眼空空。不敢睁眼看我,还说什么四大皆空呢?”皈依佛门,须得斩断情根,唐僧心中千回百转,最后只道:“来生若有缘分...”今生不敢负如来,唯有负卿。就是这一段似有若无的情缘,却一直为后世津津乐道。有没有爱过?真是一个谜题。人生...

冯友兰:中国佛学的建立

因此他必须首先认识到他有佛性,佛性是他本性里面本有的,然后通过学习和修行,自己"见"自己的佛性。这个"见"便是顿悟,因为佛性不可分,他只能见其全体,或是毫无所见。这样的"见"也就意味着与佛性同一,因为佛性不是可以从外面看见的东西。这个意思就是道生所说的"返迷归极,归极得本"。(《涅槃经集解》卷一...

佛家说的业债是什么意思,探究佛家教义:业债的概念与含义

为了减少业债的一生积累,佛教提出了一系列的欠债修行,包含:持戒、布、忍辱、精进、禅定和智慧。通过持戒来避免做恶、通过布来增加善业、通过修禅定提升心境和智慧等,个体可以逐渐减少业债的形式积累,最达到解脱和涅槃的佛家境地。佛教中的两个业债指的还清是个体通过自身的缘分表现和思想所创造出来的佛学债务,其...

《四大名著》中哪些大彻大悟的诗词,领悟人生真谛

只有敬畏自然,才不会肆意破坏,我们只有敬畏生命,才不会滥杀无辜,我们只有敬畏良心,才不会为所欲为。只有心存敬畏,才不会没有底线,才知道有所为,有所不为,从而行得直、走得远。3《水浒传》尘归尘,土归土水浒,大体说来就是一个义字当先、替天行道却毁于一旦的故事,扑面草莽英雄气,一场江湖侠义志,...

苏轼看破人生的一首诗,竟是这首28字的绝笔诗,读来满满的智慧与哲思

翻开苏轼的诗集,描写庐山和杭州的诗篇不胜枚举,但是这一首《观潮》所流露的思想感情却极具禅意,也可以是看作是苏轼的终极生命体验和人生感悟。因为苏轼晚年是笃信佛教的。庐山风光苏轼去庐山的因缘宋神宗元丰七年(1084)三月,苏轼在黄州接到朝廷新的任命书,到汝州任团练副使。四月,他告别黄州赴任,经过江西...

刘月明:围棋与佛学的随想

对于佛教,佛学,在我这个受过科学教育,七零后人的心里,虽也翻过几篇零零散散的经书,和佛学经典故事,也游历过一些寺庙,但总体来说,最多只是停留在一些表面,肤浅的形式主义上,并没有什么感触(www.e993.com)2024年11月16日。对于围棋是深深的喜欢与热爱的,在机缘巧合之下,从下棋人,又变成了教棋人之后,深度的思考,在毫无防备之下,自然而然的就...

赖贤宗:从武艺道合一阐释中华武术与峨眉道茶是非物质文化遗产的...

果悟大师原本为峨眉山佛家土建方面的专职僧人,对峨眉山水土风水十分了解。果悟大师发掘出著名的养生玉液泉,所谓的玉液来自道家养生学所说的玉液还丹。宋代大文学家苏东坡、黄庭坚均在此落下墨宝。因为内外环境的影响,在果悟大师时期峨眉茶道进入了一个低潮期,因为峨眉山各门宗法林立产生分裂,各个山地茶园都成了争夺...

佛家四句生活禅语,感悟人生真谛!

禅者用了四缘,总结了人与人、人与善、人与法、人与佛的一切因缘。如果我们能够秉承这四“缘”,时时刻刻念在当下,我们就能够在心境中求缘所得,四缘相隔,四缘相近,缘缘相应,立下四缘,相信我们就能大度今生,利他利己。第四:生活禅语:“管好这颗心的关键在当下一念,各守本分,不起非分之想,这就叫守本...

“息缘”:佛教崇俭戒奢的传统

以穿衣为例,薄拘罗尊者言:“我持粪扫衣来八十年,未曾忆受居士衣,未曾割截作衣,未曾请他比丘作衣,未曾用针缝衣,未曾持针缝囊乃至一缕。”道世法师以薄拘罗尊者俭约为例,来讲“息缘”对于修行之重要——“息缘俭务,是至人之大量”,既然佛弟子志在解脱,那么从戒行上就应息缘;既息缘矣,则必然崇俭戒奢...

上游??文荟丨夜读丨缘来我随缘,缘去我放手

佛家说:“万法皆空,因果不空”,若想要好的结果,便要积极种善因。然而人生无常,种善因未必得善果,不执迷于结果,得之淡然,失之坦然。七分尽人事,三分听天命,便是“随缘”。正如胡适所言:“有人说,人生是梦,是很短的梦。就算他是做梦吧,也要做一个热闹的,轰轰烈烈的好梦,不要做悲观的梦。