王羲之书太上玄元道德经册_右军_末尾_文化
王羲之(约303~361),字逸少。因官至右军将军,被世人称为王右军。琅邪临沂人。善草隶、八分、飞白、章行,其书自古以来评价甚高,被誉为书圣。太上玄元道德经为三国吴建衡二年(270)的写经。本作是太上玄元道德经上篇的刻帖。末尾刻有褚遂良的题跋。据褚跋介绍,此写经是王羲之为了与刘道士交换鹅群所写。题首...
「首发」书圣抄写用来换鹅的《太上玄元道德经册》,小楷书法欣赏
《太上玄元道德经册》,尺寸为32.4×17.5厘米,现珍藏于日本大东文化大学板桥校舍图书馆。此作虽为刻帖,却仿佛能透过刀锋见笔意,让人感受到王羲之挥毫时的那份从容与洒脱。此经书内容源自三国吴建衡二年(270年)的古老写经,是王羲之晚年精心书写的一部道德经上篇。尤为值得一提的是,这本经书的背后,还隐藏...
读《薛涛解析管理之道与认知之得》上篇
我读完上篇,印象最深刻的是一个圆和一个公式:(1)认知之圆:把人的知识比作一个圆,圆圈内是已知领域、圆圈外是未知领域,一个人知道的越多,圆圈就越大,与未知领域接触的空间也就越多,感受到的未知世界也越大;(2)公式:认知三格=价值观(格局)+思维能力(格物)+创新力(破格)。(详情点击:薛涛:读《道德经》...
大道无形 翟原良.刘鸣尔.林代彬画说道德经
代彬深感其信托之重,又思前缘,乃倾心打造八十一方《道德经》名句印,又八十一枚高士肖形章,或樵夫探路,或坐山观日,或寒江夜钓…印印不同,意趣高远。作为八十一幅画作雅趣印,可谓是相得益彰。画集配以他刚完成的《道德经》一印一书主题佳作,无疑是锦上添花。画集上篇《见素抱朴》主要汇集翟原良先生近年来...
《道德经》第48章:刘邦成功,项羽失败,经典给出这样的分析
《道德经》第四十八章原文为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。本章在《道藏·道德真经》中的标题是“忘知章第四十八”,给出了为学、为道与处世的方法与态度。基本释义为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。
藏于美国的小楷《道德经》弥足珍贵
1晋右军王羲之书《太上玄元道德经》上篇;道可道,非常道;名可名,非常名(www.e993.com)2024年9月19日。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观2其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾...
宗教大家贝拉:为何是孔子开启了中国的轴心时代(中)|2024上海书展④
刘殿爵在他《道德经》英译文的前言中指出,这部典籍最好被诠释为乱离时代的一种“生存指南”:一个人应使自己卑微而稀缺以远害全身。它充其量是针对“闲暇者”或离群索居的乡民,针对那些寻求避世离俗的人,而不是为了改革。但正是道家思想这种真正的“自然主义”,也就是它对作为“无为”(inactive)的“道”,以及...
二刷《薛涛解析管理之道与认知之得》后...
E20环境平台执行合伙人、E20研究院执行院长、湖南大学兼职教授、华北水利水电大学客座教授薛涛将20多年的管理学实战经验和《道德经》的解读相结合,撰写的《薛涛解析管理之“道”与认知之“得”》一书于2024年7月正式出版。不少读者将自己的感悟梳理成文,反馈给了我们。本文为中广核达胜科技有限公司副总经理姜彤的阅读...
...圣地——摘药山|孔子|道家|范蠡|齐国|管仲|老子|道德经_网易订阅
老子归隐摘药山,于山峦苍翠间,于风声鸟鸣里,于采药济世中,潜心修道研学,体会“自然即道”,完成了《道德经》上篇初稿。人们讲:老子隐居摘药山,写成经书大半部。即:《道德经》是老子隐居摘药山时而作。此说也有相当的可能性。还有一个佐证:老子创建了道家学说,他本人是陈地(今河南)之人,但道家学派发展壮大却是...
学习经典,感悟《道德经》
讲座是以向中国古代先贤致敬仪式的形式开始,首先整理衣冠向老子孔子三鞠躬。“很多人认为《道德经》代表着一种消极的思想,其实这是因为他们对《道德经》缺乏了解。”讲座刚刚开始,王老师就指出大众对《道德经》的误解。他认为老子的思想理念对于现代社会有着十分重要的意义,蕴藏着无穷的智慧。