听印光大师谈开悟之人与未开悟之人修行的区别
须知悟后之人,与未悟之人,其修持仍同,其心念则别。未悟无生者,境未至而将迎,境现前而攀揽,境已过而忆念。悟无生者,境虽生灭,心无生灭,犹如明镜,来无所黏,去无踪迹。其心之酬境,如镜之现象,绝无一毫执著系恋之思想。然虽于境无心,犹然波腾行海,云布慈门,凡世间纲常伦理,与夫上宏下化之事,必须...
印光大师对人的一则病中开示
我们在世间,就像蛆虫呆在粪坑里、囚犯关在监狱里一样,苦得不得了,什么都是受烦恼和业力支配,没有自在,所以是很苦的。往生西方就像脱出了粪坑和牢狱,到了清净安乐、逍遥自在的家乡,哪里能怕死呢?一有怕死的心,就永远在轮回中受苦,永远没有出苦的时候了。因为如果这时害怕舍掉这个业报身、害怕离开长久沉溺的轮...
印光大师关于阅经的开示
印光大师一生弃绝名利,以身作则,极力弘扬净土宗,其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及,被后世尊为莲宗第十三祖。其影响所及,不限于净土宗,也护持了中国近代佛教;不仅传承了佛教,还传承了传统文化。后人将其与虚云、太虚、弘一三位大师并列,合称为“民国四大高僧”。本佛宗经...
印光大师开示:一函遍复
纵然念佛,只注重看看念佛的是谁,以求开悟而已。若生西方,无有不开悟者。若开悟而惑业净尽,则可了生死。若惑业未尽,则不能仗自力了生死。又无有信愿,则不能仗佛力了生死。自力佛力,两皆无靠,欲出轮回,其可得乎?须知法身菩萨,未成佛前,皆须仗佛威力;何况业力凡夫,侈谈自力,不仗佛力。其语虽高超,具行实...
印光大师:为女性开示节选
印光大师为女性开示:临产恳念南无观世音菩萨诚恳切念.必无生产痛苦女人临产.每有苦痛不堪.数日不生.或致殒命者。又有生后血崩.种种危险.及儿子有慢急惊风.种种危险者。若于将产时.至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨.不可心中默念.以默念心力小.故感应亦小。又此时用力送子出.若默念.或致闭气受病。若至诚...
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?人生在世,皆不能免疾病死亡之苦(www.e993.com)2024年9月19日。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,...
很多人为何读不懂《金刚经》,甚至无法开悟,这里是有很大原因的
怎样是开悟,有位僧人说过“性者本性也,明者明白也。本性即是如来之法身,此法身乃不生不灭之体。明心见性,就是前念已去,后念未生,不住其间,明悟此一刹那之感,此感便是如来体性。知觉如来体性,便是明心见性也”。和《金刚经》上讲的“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,三心不可得很贴切。
佛教:开悟就是成佛了吗,看了你就知道了,有个方法比开悟成就高
开悟就是成佛了吗,并没有成佛,靠自力修行还需要三大阿僧祇劫的时间,看了你就知道了,有个方法比开悟成就高,就是念佛法门,一生成佛的法门,省去了三大阿僧祇劫的修行时间。这么好成佛方法,不要自私。要劝自己的父母念佛实为大孝,劝身边的人念佛,就是菩萨精神自利利他,你现世就功德无量,同时印光大师说多念佛就是...
印光大师:如是阅经如是诵经
节选自印光法师:“复永嘉某居士书五”(二十三)昔承慈示阅经之法,谓“须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。如是阅经,利根之人,便能悟二空理,证实相法,即根器钝劣,亦可消除业障,增长福慧。若一路分别此一句是甚么义,此一段是甚...
印光大师:摄心念佛法
然皆属自力,未可与仗佛力之法门论其利益也。今既发心念佛,当以心佛相应,生前得一心不乱,报尽登极乐上品为志事。不必求其大彻大悟,明心见性也。宗门以开悟为事,净宗以往生为事。开悟而不往生者,百有九十,往生而不开悟者,万无有一。此义认不准,或致因求悟而反不以往生为事,则其误大矣。今修念佛法门,...