印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!
三十余年的出家生涯中,印光大师一直韬晦,不愿与人交往,更不愿透露姓名。然而,他日夜坚持念阿弥陀佛名号,渴望早日证得念佛三昧。晚年,他在苏州报国寺闭关,致力弘法。1937年,大师年满77岁,闭死关念佛于苏州灵岩山。到了1940年冬天,印光大师预感自己离世,对弟子们说:“净土法门并无奇迹,唯须恳切至诚,方可蒙...
老实念佛,莫换题目 纪念莲宗八祖莲池大师
作为莲宗祖师,大师以净业为指归,深感净土念佛法门乃至简至易,普摄诸根,仰赖佛力,圆证菩提的无上大法,故殷殷普劝念佛往生净土。兹录一段法语为例:盖此念佛法门,不论男女僧俗,不论贵贱贤愚,但一心不乱,随其功行大小,九品往生。故知世间无有一人不堪念佛。若人富贵,受用现成,正好念佛;若人贫穷,...
印光大师诞辰162周年纪念活动暨座谈会在香港举行
2024年1月22日(农历腊月十二),适逢印光大师诞辰162周年,由中华佛教文化院、香港中文大学人间佛教研究中心与香港西方寺联合举办的“印光大师诞辰162周年纪念活动及弘扬净土·潜挽世风:缅怀印祖诞辰162周年座谈会”在香港菩提文教馆举行。出席嘉宾东林念佛堂住持宽运大和尚,香港中文大学人间佛教研究中心主任陈剑锽教授,中...
民国四大高僧之印光大师生平!
在长达三十余载的出家修行生涯中,印光大师始终保持着低调内敛的姿态,他如同一位隐世高人,不愿过多地与人交往,更不愿轻易透露自己的姓名。然而,在他的内心深处,却有一股坚定的信念在支撑着他,那就是日夜不停地念诵阿弥陀佛的名号,期望能够早日证得念佛三昧的无上境界。到了晚年,印光大师选择在苏州报国寺闭...
看看《楞严经》里的佛陀智慧
印光大师曰:“楞严一经,不知净土者读之,则为破净土之元勋。知净土者读之,则为宏净土之善导。何以言之。以自力悟道之难,净土往生之易。十法界因果,一一分明。若不仗佛力,虽阴破一二,尚或着魔发狂,为地狱种子。而且二十四圆通之工夫,今人谁能修习。唯如子忆母之念佛,凡有心者,皆堪奉行。但得净念相继,自...
行住坐卧当不离佛,像印光大师弘一大师这么有修行的人都还要念佛
“行住坐卧当不离佛,像印光大师、弘一大师这么有修行的人都还要念佛,更何况我们凡夫!当把念佛视为第一要务(www.e993.com)2024年9月19日。我们在世俗都已念过书,再去念佛学院、学讲经,更增加爱情爱别离苦之念。世俗人把苦当乐,等到老来就怕死,放不下子孙。而我们出家人虽然修苦行,边做边念佛,日子久了,体会出有天堂、地狱、六道轮回,庆幸...
1940年,印光大师圆寂前端身正坐,口唇微动念佛好似超然于物外
1940年,印光大师圆寂前,一张罕见的老照片,照片中的他端身正坐,口唇微动念佛,好似超然于物外。印光大师一生严持戒律,从不懈怠,平日里他喜欢吃馒头,而且每次吃饭只有一碗粗菜,吃完以后再用馒头把菜碗擦净吃光,或者用开水汤洗饭碗。
念佛用印光大师的方法最适合现代人
念佛的方法,要用印光大师的办法。印光大师是中国净土宗最近的一代祖师,他所教的当然最适合现在人的根性。他念佛不用念珠,念佛最重要的,《大势至菩萨念佛圆通章》上所说的,这是最高指导原则,「都摄六根,净念相继」,这功夫就得力了。我们现在最困难的,我们没办法摄心,妄念太多,收摄不住,这样念功夫不得力。印...
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,...
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示
印光大师开示:持名念佛这个法门,普利上中下三根。观像念佛、观想念佛,只有对心地法门明白的人,才可以修。否则,或者导致生起诸多著魔之事。持名念佛,加上摄耳谛听,最为稳当。任凭你是上中下根,都有利益,都没有弊病。而修持方法,唯持名念佛,最为第一,是故当专主于信愿持名。再以诸恶莫作,众善奉行,而为...