【有春读史】黄帝与炎帝及尧舜禹关系述略
大禹治水“三过家门而不入”的事迹,大禹治水瘦得“股无胈、胫不生毛”(《韩非子·五蠹》)的拼命奋斗、废寝忘食精神,今日想来,仍令人击节赞叹不已。孔子当年也曾连声慨叹曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”(《论语·泰伯篇》)孔子对于...
三过家门而不入的大禹除过治水还有哪些事迹呢?
尧将帝位传与舜,舜将帝位传与禹,禹作为一个君主,自然不只是治水,他还有开疆拓土的功绩。我们首先来说一下尧舜禹三代帝王的权利大小。尧在位时,可以说比较清闲,只是管管百官和祭祀而已;到舜的时代,就已经发生了变化,关于这点,我们可以从一件事就能看出端倪:舜在摄政的时候(注意:只是摄政),因为鲧治水不力,舜...
司马迁眼中的尧舜禹时代
通过他们的事迹,我们能看出司马迁在树立一种价值,那就是天下为公、四海一家为大原则,法天则地、仁慈谦恭、孝悌包容、勤政建功的基本原则,其内容包括了两大项就是德性与功绩。用品德和功绩代替神,构建世俗社会的政治合法性,成为中国古代的政治原则,并且通过尧舜禹以禅让方式交接权力,突出了德性与功绩在世俗社会的...
孔子心中的圣人:尧舜禹,历史上确有其人吗?
甲骨文与殷墟,坐实了商代的存在,但尧舜禹是否确有其人,仍然是个未解之谜。4.大禹与治水大禹治水是我们从小听到大的一个故事。传说中,在尧舜时期,洪水滔天,大禹的父亲鲧受命治水,却无功而返。最后,大禹临危受命,接替父亲的职位,勤勤恳恳,“三过家门而不入”,终于成功了。洪水滔天,这好像是世界主要文明体系共...
《从封建到大一统》:司马迁眼中的尧舜禹时代
通过他们的事迹,我们能看出司马迁在树立一种价值,那就是天下为公、四海一家为大原则,法天则地、仁慈谦恭、孝悌包容、勤政建功的基本原则,其内容包括了两大项就是德性与功绩。用品德和功绩代替神,构建世俗社会的政治合法性,成为中国古代的政治原则,并且通过尧舜禹以禅让方式交接权力,突出了德性与功绩在世俗社会的价值。
刘先银悟乾坤尧舜禹《尚书》中的嵎夷考,《书·禹贡》弱水,国学...
刘先银悟乾坤尧舜禹《尚书》中的一篇《书·禹贡》:弱水河畔是什么意思?刘先银校订编注《道德经》译文精简版语文选择性必修上册老子《道德经》4章守微章第六十四125其安易持(安定之初容易把持),其未兆易谋(朦胧之初容易谋化),其脆易泮(脆弱之初容易破碎),...
日本学者妄图抹杀中国上古史:白鸟库吉与尧舜禹抹杀论
而尧舜的记载中包含有大量传说故事为原型的部分(论证方法类似顾颉刚)。而相对白鸟库吉以“九州”的出现便认为“三王说“诞生于战国,内藤湖南则认为尧舜禹各时代九州十三州的行政区划不同,并具有各种异说,不可一概而论。内藤氏还观察到命官说与四罪的版本明显经过了系统整理,因此“三王说”应该具有一个演进的过程...
黄帝统一华夏后,开启了尧舜禹统治时期,“禅让制”真的存在吗?
民风淳朴。是极有可能在一定范围实行民主制度的,而这种制度更多的是依靠人治。也就是凭着人的德性和品格来判断他是否适合成为继承人或者领导者,不过那只是原始部落联盟范围内的一种原始民主制吧。因为在尧舜禹时代,当时的部落联盟权利所拥有的结构和性质乃至当时的民族精神都跟现在有着很多不尽相同的地方。
传承尧舜禹文化 践行当代核心价值
比如,深化拓展“我推荐我评议身边好人”活动,大力挖掘和宣传传承尧舜禹文化“仁、义、诚、敬、孝、廉”的典型人物和先进事迹,树立了一批新时期的身边好人、先锋模范。再比如,在中央文明办、省文明办指导下,联合中央电视台在舜帝陵开展“我们的节日”传统文化主题教育活动;在中小学校开展以孝敬、友善、节俭和诚信为...
中道:中华文明一脉相承的内在精神
《尚书·大禹谟》又载,舜在传天子之位给禹时说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”人心危险难安,道心幽微难明,只有精心一意,诚恳地秉执其中庸之道,才能治理好国家。这里的“允执厥中”也就是上面的“允执其中”,由此可见中道是尧舜禹禅让的核心价值理念。