浙江宣传 | 人在草木间
热水入杯,茶叶舒展,茶香四溢,唇齿间苦后回甘,色香味皆有,进而收获味蕾的满足、内心的宁静和身体的调和。如西晋杜育《荈赋》所说:“氤氲馨香,白黄若虚。调神和内,倦解慵除。”人际之和。家中来客,敬茶一杯是中国人的普遍习惯。品茶对饮时,人们交流心情、增进感情;一些地方在办婚礼时有“三茶六礼”的习俗,见...
现场|典籍中的书香茶韵,国家图书馆展“茶和天下”
《艺文类聚》是唐代官修类书,保存了唐以前大量的诗文歌赋。书中《草部》收录西晋杜育《荈赋》,为茶文学的开山之作。该赋叙述了茶的生长、采摘、煮制、饮用等内容。赋中已经出现了“沫沉华浮”“焕如积雪”,即将茶叶碾成末,并保留如积雪般沫饽的精细煮饮方式。“器泽陶简,出自东隅”也反映了中国茶具的发展。
杜育小时候号称“神童”,作品中《荈赋》值得一提
杜育小时候号称“神童”,作品中《荈赋》值得一提以茶为主题的文学作品,收录于《艺文类聚》的《荈赋》是第一篇。据史书记载,《荈赋》的作者是西晋的杜育,也有人写作杜毓。杜育幼年即聪慧,号称“神童”,成年后出落得一表人才,有“杜圣”之誉。他的同僚、文学家挚虞有诗赞曰:“越有杜生,既文且哲。龙跃颍豫...
喝茶有段位,最早茶诗和历代诗人经典解读
晋怀帝即位,出任右军将军、国子祭酒。在311年永嘉之乱中,洛阳城破,杜育遇害身亡,时年约30岁。《荈赋》是我国最早的茶赋,历史上第一次完整地记载了茶树的分布地理、地形等生长环境,从茶叶采摘季节、采摘过程,烹茶用水、盛水器具,泡茶方法、茶汤外观和饮茶功效等做了完整的记录。《荈赋》问世比陆羽《茶经》早了4...
杜育与《荈赋》
据史书记载,《荈赋》的作者是西晋的杜育,也有人写作杜毓。杜育幼年即聪慧,号称“神童”,成年后出落得一表人才,有“杜圣”之誉。他的同僚、文学家挚虞有诗赞曰:“越有杜生,既文且哲。龙跃颍豫,有声彰澈。”杜育其人是不是像诗中所言,今人不易判别,但若讲他流传至今的作品,可圈可点的还得说是《荈赋》...
发现|中国乃至世界最早介绍茶文化的《荈赋》中,产茶的“灵山”在...
正因为这样,如果杜育在宜兴品茶也用千里之外的岷江水,是不现实的(www.e993.com)2024年10月14日。所以,杜育品茶和《荈赋》的创作应该在岷江附近,他所见到的“灵山”也应在岷江附近。而在岷江边品茶,用“出自东隅”的陶器是完全可以办得到的。更值得注意的是,水与茶的关系。有“茶仙”之称的清代陆廷灿,在其《续茶经》“伍·茶之煮”中说,...
周重林:《茶经》与茶人的修养
历代都有人根据只言片语来寻找茶曾经留给生活的痕迹,但都远远不及杜育《荈赋》所带来的这种格局,不如其令人满心喜悦。灵山惟岳,奇产所钟。瞻彼卷阿,实曰夕阳。厥生荈草,弥谷被岗。承丰壤之滋润,受甘霖之霄降。月惟初秋,农功少休,结偶同旅,是采是求。
信阳茶赋—综合要闻—信阳日报数字报刊
宋代诗人苏东坡称赞:“赋咏谁最先,厥传惟杜育。唐人未知好,论著始于陆。”认为杜育之功大于陆羽。宋代文人吴淑也有言赞美:“清文既传于杜育,精思亦闻于陆羽。”[11]华章:指杜育《荈赋》。[12]鸿渐:指茶圣陆羽。陆羽(约733-约804),字鸿渐,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、...
最早介绍茶文化的《荈赋》中 产茶的“灵山”在哪里?
正因为这样,如果杜育在宜兴品茶也用千里之外的岷江水,是不现实的。所以,杜育品茶和《荈赋》的创作应该在岷江附近,他所见到的“灵山”也应在岷江附近。而在岷江边品茶,用“出自东隅”的陶器是完全可以办得到的。更值得注意的是,水与茶的关系。有“茶仙”之称的清代陆廷灿,在其《续茶经》“伍·茶之煮”中说,...
茶艺之美_新浪新闻
晋代杜育《荈赋》对茶汤沫饽的描绘:“惟兹初成,沫沉华浮。焕如积雪,晔若春敷。”成为对茶汤审美的标准。唐代陆羽在《茶经》中提出“益茶”之说,即茶具选配要衬益茶汤之色。如果说杜育对“茶汤沫饽”的描绘是茶技所创造的自然之美,那么陆羽“益茶”之说则是自觉为之的艺术追求。