《文史哲》丛刊 | 风雅流韵:中国词赋艺术发微
2020年11月5日 - 百家号
汉颂——论班固《东都赋》和同时代的京都赋何沛雄/107《两都赋》和《二京赋》的历史价值董治安/116关于汉赋同经学联系的一点探索——从扬雄否定大赋谈起张可礼/125东晋辞赋概说王琳/134简论汉魏六朝的纪行赋王运熙/140为汉赋家见视如倡进一解王洲明/148屈原和楚辞对...
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论《诗品》对《诗经》传统的接受
2022年5月16日 - 荆楚网
而吟咏靡闻。从李都尉迄班婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。诗人之风,顿已缺丧。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质木无文致。”钟嵘十分痛心地指出汉代的文人士大夫热衷于词赋,而丧失了“诗人之风”,《诗经》时代创作诗歌的传统。
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关于文化与文学传承,屈原和杜甫有何不同?
2021年6月11日 - 网易
(班固《离騒序》)就诗而论,班固认为屈原的诗歌不无瑕疵,不能与经典相提并论;但却可以称“词赋宗”。就人而论,班固认为屈原为人、臣皆有缺陷,“非明智之器”;但其文才“可为妙才者也”。杜甫的态度不就正与班固的意见如出一辙吗?事实上,杜甫的态度很可能就来自班固。杜集中有《唐故徳仪赠淑妃皇甫氏...
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名人大讲堂|西道孔子 世纪鸿儒——一代文儒扬雄
2019年3月29日 - 网易
在中国古代辞赋发展史上,扬雄的《蜀都赋》具有独特的地位和价值。其一,在京都题材方面,此赋为开山之作,后来的班固《两都赋》、张衡《二京赋》、左思《三都赋》等,无不受其启示和影响。其二,“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”(陆机《文赋》),扬雄此赋,不言情,不写志,不议论,不讽喻,是一篇典型的、纯粹的体物...
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