《卓尼版丹珠尔大藏经序目》第四章

念青唐拉岩山上,住着五百阿罗汉。布措林之湖泊中,住着龙王菩提心。名称喀乌雪山上,阿罗汉众数不清。山高地净凶煞绕,音正声美如梵语,能译佛法经典语,广阔无垠功德全,如此雪域之中心″,如是具备无量功德,无数佛菩萨加持的广寒地,在《无垢光佛母授记》中称为赤面人之地的雪域藏地有三区、蕃、大蕃之称谓。全...

枯木禅·枯木庵·枯木僧 | 走进黄檗

“禅定”是梵语“三昧”的意译,指的是心处于平静、专一、无烦恼的状态。白居易在《渭村退居》诗里,有“息乱归禅定,存神入坐亡”之句。在佛陀时代,受佛陀嘱咐而住世留形护持佛法的四大声闻之摩诃迦叶、君屠钵叹、宾头卢、罗喉罗,这四大阿罗汉都遵嘱不入涅槃。在《付法藏因缘传》《大唐西域记》中,有大迦...

有一种解脱的圣者,叫“阿罗汉”

它讲述了释迦牟尼佛教法在十六位大阿罗汉的护持下,如何住世的情况;以及三类修行者将来分别在弥勒佛教法的三会中,修行证果的情况。此记译出后,我国汉地才逐渐开始盛行供奉十六罗汉(后来演变为十八罗汉),并作为伽蓝护法。阿罗汉的等待玄奘法师不仅翻译了《法住记》,相传他在取经的过程中,还遇见过一位阿罗汉,并将...

从佛经中看佛陀涅盘后,佛法的住世情况

“时有菩萨、辟支、罗汉,精进修德,一切敬待,人所宗向,教化平等,怜贫念老,鞠育穷厄。恒以经像令人奉事,作诸功德。志性恩善,不侵害人。捐身济物,不自惜己,忍辱仁和。设有是人,众魔比丘咸共嫉之,诽谤扬恶,摈黜驱遣,不令得住”。“当时还有菩萨、辟支佛、阿罗汉,精进修行佛法,对一切事物恭敬相待,平等...

揭秘隐藏在地球上的神秘王国:香巴拉国,300多年后会征服全世界?

佛陀观这香巴拉国王苏禅德喇深具密宗根器,且密法之因缘具足,故传授香巴拉国王一世密法,而使香巴拉国王即身成佛。这时跟随在世尊身边的诸大阿罗汉虽然不至于心理不平衡,但心中也很纳闷地问佛陀:“为什么此香巴拉国王可以得到这无上大法,且即身大成就,而我们这些证阿罗汉果的佛弟子,费尽千辛万苦的修持,方得证果呢...

农历二月十五日 释迦牟尼佛涅槃纪念日

今天是2022年3月17日,农历二月十五日,是释迦牟尼佛涅槃纪念日(www.e993.com)2024年11月15日。我们缅怀伟大的佛陀,学习佛陀的智慧,感恩佛陀的教诲。祈愿国泰民安、风调雨顺、世界和平、正法久住、灾疫远离。二千六百多年前,古印度出现了一位智者,他就是佛教创始人乔达摩·悉达多,成道后被尊称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛毕生弘法,度化众生,八十...

释迦牟尼佛的事迹

于是由十大弟子中的大迦叶领导,遴选出亲受佛说教义,确已证得佛法中道果的人,诵出多年来佛住世时所闻遗教,立为经典。当时由已证阿罗汉(意为杀贼,灭除烦恼心贼)果位者共五百人,集中在王舍城外的七叶岩窟,从佛示寂灭后第一个雨季的二月二日,就是六月十七日,开始结集。当时大迦叶被推举为众中上座(犹如...

南传佛法朝暮课诵仪轨

向阿那含,阿那含[三果]。向阿罗汉,阿罗汉[四果])那才是世尊的追随者僧伽,应当虔诚礼敬,应当热忱欢迎,应当布施供养,应当合什敬礼,是世间的无上福田。我最虔诚地礼敬僧伽,于僧伽,我俯首顶礼。[一顶礼](现在让我们来诵赞叹三宝之偈,以及增益警惕心之章节)...

《普贤行愿品》读诵版

七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。善财白言:大圣,云何礼敬,乃至回向?普贤菩萨告善财言:善男子,言礼敬诸佛者,所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊,我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前,悉以清净身语意业,常修礼敬。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数...

莲池大师:竹窗三笔

未必戕人之命。而杀生则剖腹剜心。肝脑鼎镬矣。忤逆者。或弃不奉养。慢不恭敬。未必为阿阇杨广之举。况阇广所害。一世父母。而经言有生之属。或多夙世父母。杀生者自少至老。所杀无算。则害及多生父母矣。教唆者。恶积名彰。多遭察访。漏网者稀。彼杀生者谁得而诘之。则构讼之害有分限。而杀生之害...