汉学家黑山:跨时空对话,亚里士多德与老子的“相遇”是巧合吗?
亚里士多德与基督教的“存在论”已根深蒂固,以至于人们无法理解自然辩证法,只能以线性思维讨论主体到客体的因果关系。至今,现代欧洲学者并没有放弃对“斗争”的解释和研究,这可能会成为未来人类社会巨大悲剧的原因之一。殖民主义、十字军东征,这种存在“消除一切矛盾”的思想导致了无休无止的宗教战争,也成为了具有西...
赵林:哲学就是一场崇高的悲剧
许多人追求物质财富,却忽视了内在的幸福与美德,而亚里士多德在《尼各马可伦理学》中提出,真正的幸福源于美德的实践和理性的生活。他的思想提醒我们,幸福不仅仅在于外在的成功,更在于内心的满足和道德的完善。《亚里士多德与荷马半身像》,伦勃朗,1653,大都会艺术博物馆当我们面对职场中的道德困境、个人理想与社会...
...哲学家|柏拉图|哲学史|苏格拉底|形而上学|亚里士多德_网易订阅
亚里士多德一定会认为,我们对待哲学的这种实用主义态度恰恰表明我们已经把自己放在了一个奴隶的位置上,而奴隶是不可能进行真正的哲学思维的,他首先考虑的是现实的生计问题。亚里士多德在探讨哲学产生的原因时,曾经明确地表示,别的学问都是为了要掌握一技之长,以用于生活中的某个实际目的,只有哲学是超越实用目的的。
以亚里士多德“净化说”解读话剧《追风筝的人》
亚里士多德在《诗学》之中给悲剧的定义是:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿;他的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;模仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶。”可见,他认为悲剧并不是单纯地模仿人物,而是通过台词、歌曲的语言媒...
清华大学教授汪民安在湖北省图书馆分享:哲学家眼中,健康的友谊是...
但是,如果其中一个好人变坏,或者两个人长时间分离,友谊就会淡忘、会终止。在朋友数量方面,亚里士多德认为,交多少朋友,取决于能和多少人交往,人不会有很多朋友;在对待朋友方面,亚里士多德提到,希望朋友是什么样的人,本质上是希望自己变成怎样,是对自己的期待希望和祝福,因为他觉得朋友就是另外一个自己,...
苏格拉底究竟缘何而死|雅典|城邦|希腊|民主制|亚里士多德|...
因此,如果说塞拉麦涅斯是“一切政府的破坏者”(亚里士多德评语),那么,苏格拉底也许就可以算是“一切政府的批评者”了(www.e993.com)2024年9月11日。塞氏之死主要是由于其政治行为得罪了当权派,苏氏之死主要是因为其政治言论触怒了当政者。塞拉麦涅斯是一位政治家,实践者;他的死,和作为思想家、批评家苏格拉底之死一样,都算得上是雅典历史上的...
随笔| 教育不是培养“一维人”
亚里士多德说,即使是聪明能干的人也可能成为“一维性”的受害者,他们或许在某个方面非常出色,但是他们不会说话,不会办事,不会幽默,不会与别人相处。对于“一维人”来说,一切都是为了直接的实用目的,他们太功利了,不知道哲学和其他文明的影响需要时间才能在头脑中发芽和生长,不知道过于单一的才能会让一个人在情感...
专访丨《坚如磐石》编剧陈宇:我是个职业的说书人
在我看来,戏剧和电影在叙事上共同的基因,就是它们都是一个动作体系,是一个同质的具有多重层级的动作体系。亚里士多德对于“行动”的解读,是在悲剧这个背景下解读的,在他的时代,悲剧就是戏剧,但在他的体系中并没有对“行动”给出明确的定义。我给“行动”下的定义是:影响事物平衡状态的人的行为。
从《孤注一掷》到《新生》 朴素法感流露与普法内涵冲突
在《新生》中,即便剧作方试图通过倒叙手法将视觉重心保留在欺诈犯费可身上,但对李泽瑞的悲情叙事以及“全员恶人”式的剧情设计,仍然对角色塑造产生了一定程度的影响,其对人性的极致追问也不免让《新生》的角色形象陷入“好人不好”“坏人不坏”的模糊论调。这或许是在探讨人性过程中对“受害者有罪论”的某种不...
梁捷:在加速的今天,文本阅读已显得不自然?
至于失望的书那有很多很多。大多数书甚至不值得失望。而我对目前最热门的、所有人都在谈论的几本书都感到失望。我不想提那几个作者的名字,你们一定能猜到其中1,2个,没错,就是他们的书。一再重读的书这么多年来,我一再重读、对我影响最大的书,一定是亚里士多德《尼各马克伦理学》。如果让我对年轻学生推荐...