【禅宗】如来禅、祖师禅、分灯禅 之三 修法差别

禅和祖师禅的法义,如《大智度论》上说:“禅是般若波罗蜜多依止处,依是禅,般若波罗蜜多自然而生。如经中说一心观定,能观诸法实相。”又如宗密禅师说:“若顿语自心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异,依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧,此是一...

【禅宗】如来禅、祖师禅、分灯禅 之二 主要区别

般若波罗蜜多自然而生。如经中说一心观定,能观诸法实相。”又如宗密禅师说:“若顿语自心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异,依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧,此是一切三昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧,达摩门下,展转相承者,是此禅也。

《金刚经》有名一句话,说明比较重要问题,看了会对人生看开很多

《法华经》中《方便品》中说:“惟佛与佛,乃能究尽诸法实相”。所以诸法实相,我们只能大体体会什么意思,它究竟的意思和境界,只有成佛了才能彻底明白。其实《金刚经》的名句很多,可以说对我们都很有帮助。但是有一句和我们息息相关,就是“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。在这里世尊告诉我们“过...

如何背诵金刚经?背诵《金刚经》的好处

《金刚经》云:“所谓佛法者。即非佛法。”《金刚经》又云:“发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提。所言法相者。如来说即非法相。是名法相。”把本来很难说清楚的事情给说出来,并且说它一个彻底,展示已经开悟了的人的生活情调与其思维方式,这就是末学眼中的...

朱清时:用“自证”来解读主观意识

“见”即照,是认识之主体。见分是主观,对应于上述思维实验的第二层次,“我看到了一道红光”,就是有意识地知觉到了一道红光。见分虽然能认识相分,见分却不能认识见分自身,就像灯不能自照、刀不能自割一样。但我们的心识还有一种功能,就是:“别有知见分之用,此名自证分。”...

冯焕珍教授:禅可说吗?|法门|如来|菩萨|佛法|诸佛|凡夫_网易订阅

正是在这个意义上,《金刚经》说了这样一段话:“须菩提!汝勿谓如来作是念:‘我当有所说法(www.e993.com)2024年11月23日。’莫作是念。何以故?若人言,如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。”这段话至少包含了两层意思:一、如来本来就没有生起过“我说法你听法”的念头,没有说“我是老师你...