神话中那些奇怪的成仙方法——有人甚至利用天庭的系统漏洞成仙

他们用自身的经历向世人昭示:长生是可求的,神仙也是可学的。二、善事功德成仙这也是一种机缘成仙的方法,不过可能成就神道的更多。道教是劝人向善的,“仙道贵生,无量度人”,认为积累功德也是修仙的一种法门。在道教的劝善之书《太上感应篇》有写道:“欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。”...

意难平:鹿邑太清宫那口失踪的大钟

道教法事中帝钟是由表白执掌着,响动也有严格的定制,一般在呤咏提纲、举天尊等处用“风吹铃子”,在诵经、礼诰、朝忏等处用“滴水铃子”,且在叹文处唯用铃子伴奏,是道教法事中用处比较广泛的法器。二、道鼓道教所用的鼓分别为大鼓、殿鼓及手鼓三种:大鼓(一)大鼓大鼓直径约一米许,除“开大静”“...

学以致用!学霸制上百页PPT科普道教文化,在场过半人听入迷?

实际上，说《崩坏：星穹铁道》是一款寓教于乐的游戏，也并不为过。比如每一次游戏更新的剧情、地图，都会迎来许多大佬的科普。如果你去搜索相关游戏的文化考据，就会发现这款游戏里使用了许许多多的我国文化独有的内容。更重要的是，星穹铁道中所表述的文化内容不仅是玩家们喜欢，就连官媒也同样对其赞赏有加。在今年...

道教令牌有什么功效与作用,探究道教令牌的神秘功效与作用

道教作为古代的一种主要宗教信仰,有着悠久的历史和深远的影响。和田玉道教令牌作为道教信仰的象征,经历了岁月的洗礼,具有丰富的文化内涵。它不仅代表了人们对于宗教信仰的热忱,也承载了人们对于幸运、富贵和吉祥的祈愿。和田玉道教令牌的文化意义增加了它的收藏价值和投资价值。和田玉道教令牌的价值还在于市场需求的影...

十月十五下元节,牢记:1不去,2不做,3要吃,4忌讳,尊重老传统

也就说这天是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓下元日。相比较元宵节,还有中元节,这个下元节,其实在民间已经逐渐没落,不过也能理解,毕竟道教本身都已经衰落了。但是作为传统文化的一部分,我觉得还是可以了解一下的。十月十五下元节,牢记:1不去,2不做,3要吃,4忌讳,尊重老传统,那么这个分别指的是什么呢?

没有师承过经,能不能诵读道教经文、咒语?使用道教手诀?

道系的：经、咒、宝诰什么的普通人可以念，但能产生什么作用，什么效果，什么不好的问题那就因人而异了，至于手诀么，这都是配合一些东西的，普通人用了也没什么作用，自然也不会产生什么不好的问题，这一些手诀在法师那就是行法用的，普通人纯粹就是表演的，当然，经、咒、诰、诀什么的也不要乱搞，以免有...

【学会分享】用“龙”有术话中医

巢元方《诸病源候论》中引用道教的养生导引法时就提到“卒左胁痛,念肝为青龙”的说法。由于肝与龙均色青、属木,在原理上相通,所以后来医书中也采用了这一说法。但有意思的是,古代医家以肝配龙,并不表明肝的尊贵,反而是用来提醒,要时刻对它保持警戒。

吕锡琛:老子受西方人欢迎 道学西用是一种文明互鉴

中国传统文化重视经世致用,中国哲学特别是道家哲学是一种生命的哲学。我们要把道家智慧放到我们的生活世界当中,用它来指引我们,获得一些工作、学习、生活和养生等方面的启示。这些西方的文化精英,对于中国的道家文化,对于老子,抱着一种非常崇敬的心理。美国有一个非常著名的畅销书作家与演讲大师韦恩·戴尔,他在美国...

道教的科仪法事中,都会用到哪些符?

道教认为符箓灵文,始自赤明开图,结空成梵,龙章凤篆,八角垂芒,天真皇人,按笔乃书,传之于世。醮坛所用真文玉字,具有无穷法力,上可以安镇国祚,保天长存;下可以拯拔幽阴,利安人品。凡求仙受道,禳制星辰,摧伏魔鬼,蠲消水害,都可施用。《灵宝玉鉴》就记载了斋醮仪式中使用的各种符,下面择要介绍几种:...

表达去世的“享年”和“终年”,到底有何区别?用错了会贻笑大方

除了以上的叫法外，还有几种是根据宗教分化的。比如圆寂，就是指的高僧尼姑的去世，这是佛教用语；羽化则道教用语，指修道之人逝世为仙。根据年龄不同还会分为夭折和寿终、英逝。几岁的婴儿孩童去世，都属于夭折，年纪大的老人去世则属于寿终正寝，青少年去世就是英年早逝了。我国文化博大精深，关于死亡的说法，...