史林探秘:中华大地上神权与王权的争锋

从黄巾大起义不难看出,神权所具有的组织能力和洗脑能力,确实是足以对王权构成挑战的。黄巾大起义能形成如此规模,很可能也是道教对朝廷将他们逐出权力核心不满的一次总宣泄。不过自从黄巾大起义后,道教在中国其后的历次人民起义中,存在感就变得单薄了。黄巾大起义之后,道教对王权的挑战归于沉寂,反倒是外来的和尚们开始...

《人类政治发展史-034》中国商朝时期(下)

另外,在商代,掌管祭祀的巫史是王之下的最高执政官;商朝政事的决定,既不是由商王个人说了算,也不是由贵族会议决定,更非由民主大会讨论决定,而是通过占卜这种特殊的方法向神请示,最后由神决定;偶而商王也征询贵族和自由民的意见,但最关键的却是巫史的看法,因为只有巫史才是神权的体现者。所有这些都充分反映了商...

「党建治学」王伟光:唯物史观与中华优秀传统思想的进步历史观

总体来看,从中国封建社会到中国近代资产阶级民主主义革命,虽然中华优秀传统民本思想给予了“民”重要地位,对劳动群众在王朝兴衰更替中的重要作用也给予了一定的肯定,但由于受到君主专制、小农经济的影响,民本思想中的“民”始终无法获得独立的主体地位,总是依附于封建君主而存在,进而依附于资本主义统治者而存在,具有历史...

盘庚迁都的内幕:王位纷争引发内乱,商朝稳定局势的手段是搬家?

盘庚的这次迁都,表面上是一次具有迷信色彩的集体活动,但实际上,更像是披着神权外衣,来加强自己王权的过程。通过迁都,他不仅重新稳固了自己的地位,也让商朝重新找回了当初的强势。不仅如此,他的迁都对整个社会风气的转变,都有着划时代的意义。等到局势稳定,混乱的政治秩序也结束了,盘庚的后代逐渐开始了正常的父死子...

商朝的法制思想

商朝刑事立法思想神权法思想这种神权法思想起源于原始的宗教迷信,就是把统治者的一切法律活动都说成是上帝和鬼神的力量,统治者是承受“天命”“代天行罚”。从而给他们的统治蒙上一层宗教迷信的保护色彩,更具迷惑性和威慑力。占卜《诗经》:“天命玄鸟,降而生商”。

亚丑钺,刑罚器还是王权的象征?

钺在古代的用途很广泛(www.e993.com)2024年11月18日。古人选取当时最为精美的材料,不遗余力地制作出大量的玉钺和铜钺,其寓意和目的究竟是什么呢?关于钺的功能,目前学术界大概有兵器说、王权象征说、军事指挥权说、刑具说等几种。?钺原本是斧类的兵器,所以首先它是实用的作战武器和刑具。《史记·鲁周公世家》:“周公把大钺,召公把小钺,...

文史丨商朝为何叫商?纣王是昏君吗?至今难解车马之谜

中国社会科学院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵告诉《中国新闻周刊》,这些还只是学术界主流的观点,“非主流”的看法和解释就更多了,目前对“大邑商”的理解,还无法形成一个确指的含义,它可以代表商王朝政权,也可以代表整个王权的统辖区域,或者表示政治中心。站在考古的角度上,即便“大邑商”仅仅指都城也就...

涨知识:中国历史朝代顺序 中国历史朝代特点意义是什么?

2、商朝时代特征尚鬼,奴隶制经济,制器以青铜为贵,卜辞以牛骨龟壳为主。商朝对于天文天象的记载、对于干支记时法的运用等在甲骨文上有所反映。商朝的农业和畜牧、养殖业发展都比较快,尤其是手工业,青铜器的冶炼与制造都相当成熟,各种常用的器具和礼器、酒器十分精美。

商朝为何叫商?纣王是昏君吗?至今难解车马之谜

如果站在现代人的角度,武丁的确杀了很多人用于“人牲”,但在当时人看来,武丁时期商朝的王权得到了空前的加强,由于武丁对商王朝发展作出的巨大贡献,他被商族后人尊奉为“高宗”。司马迁在《史记·殷本纪》中写道:“武丁修政行德,天下咸欢,殷道复兴。”...

穿越时空的文化图谱,195件禁止出境文物系列(4)朝代篇(上)

在大地湾遗址出土的陶器中,塑有人像的彩陶瓶仅此一件,该器物也许和原始宗教祖先崇拜有关,是一种当时人们模仿祖先形象创造出来的器物,通常会摆放在厅堂内供族人拜谒和纪念,用以表达对祖先的崇敬之情;或是母系氏族崇拜的“祖先神”,带有浓厚的原始宗教祭祀色彩。