【周末折叠】电影《僧侣和枪》:一场关于“供养”本心的较量

一切都是梦,一切都是幻相,而所有保护自我意志的努力都是无用的。

钟纯:王阳明在浙江、贵州两地山洞中修身悟道之旅

这是一种比喻的说法,意在强调阳气的作用。但追溯道家真人、仙人的修炼,都离不开山洞,因为道家常常以山洞作为“性命双修”的道场,所以道家的修炼地也有洞天福地之说。在第二则引文中,道家称洞中太阳之光可以治病。在阳明洞,可以治疗因恶寒发热而引起的身体不适,或是因妖魔鬼怪缠身引发的疟疾,这些只要在洞中修炼都...

本性法师《一月映万川》:中华汉传佛教四大禅法的由来

本文出自宗教文化出版社出版的《一月映万川——中华汉传佛教四大禅法修学入门》,书中梳理了中华禅四大禅法,即默照禅法、看话禅法、念佛禅法、止观禅法的创立、传承、法理依据和修证方法,是佛教院校学生、社会禅学爱好者、广大佛教信众等修学中华禅四大禅法的入门读物。以下为原文部分摘录:在两汉之际,佛教传入中国...

智者研修|陈兵教授:佛教·佛法·佛学·学佛

信仰有它的积极意义,有它的教化作用,但是也可能有它消极的一面。尤其是教团,它也跟其他的社会实体一样,也可能受到社会条件的制约跟影响。佛教的发展时期划分宗教现象,是在人类发展到一定时期出现的,它跟所有的历史文化现象一样,也要遵循它自身的一些发展规律。所以佛法是真理,佛教就不一定是真理了。它是由信仰...

道家和佛家的区别在境界上,生而不同几重天

我们要搞清楚道家和佛家的区别,首先要明白彼此的相同之处,其实儒释道三家本质上是不分家的,它们的核心价值一样的,都讲大道为公,常与善人,都强调修为上善的崇高境界,儒释道互相融合你中有我,我中有你,你我融合为核心公道,成为中华传统文化的主流价值观。比如:道家的代表经典《老子》说:“绝圣弃知”、“多闻...

“第二个结合”视域下的弘扬中华优秀传统体育文化

体育项目培训和课程,形成“校社企”全方位推广普及的局面;二是,借力传统节日庆典,有意识强化传统体育项目的展示,如在清明节期间开展射柳活动,在端午节期间推广龙舟竞赛等;三是,结合体医结合、治未病理念,宣传传统体育项目如八段锦、五禽戏、易筋经等在增强体质、预防疾病、促进健康方面的作用,推广其在日常生活中的应用...

宋明理学研究专家何俊,带你走进叶适的世界

举以聪明为障,思虑为贼,颠错漫汗而谓之破巢窟,颓弛放散而谓之得本心,以愚求真,以粗合妙,而卒归之于无有。”叶适曾专门以“悟”为例更具体地指出佛老在智识论上与儒学的根本分歧,曰:“昔孔子称愤启悱发,举一而返三,而孟子亦言充其四端至于能保四海,往往近于今之所谓悟者。然仁必有方,道必有...

儒学研究 | 刘强: 孔子的仁学与“心学”

如果说,以水为喻论性善尚存比喻论证不可避免的“逻辑漏洞”,则孟子以“心之四端”“人皆有之”这样诉诸本心的体认和体验来论证人性本善,显然更具说服力。孟子之意,不过是说人类之善皆由人性中来,非谓人之天性一切皆善。孟子之方法论无他,盖近取譬、善类推的恕道原则,即“我心之所同然”。“求则得之,舍...

黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流

再一处文字更长,是讲车迟国王信用“一个先生⑩,唤伯眼,外名唤烧金子道人[11]”,“使黑心要灭佛教”,孙行者和他以及他徒弟唤鹿皮的斗法,结桌鹿皮被烧死在油锅里,伯眼比赛割头被孙行者变大黑狗把头拖去,“元来是一个虎精”,这又是百回本《西游记》四十六、四十七、四十八回车迟国除虎力、鹿力、羊力三大...

“识心见性”“于相而离相”

“识心见性”“明心见性”,禅家又提出“直指人心”,(《五灯会元》卷十六,中华书局版,第1067页)(后来王阳明的“心学”“修治心术”“发明本心”全从此来)都强调心的作用。禅宗的出现,人称“六祖革命”,对千年来的佛教作了根本性的变革。后来出现的“六祖撕经”“呵佛骂祖”,甚至把木制的佛像劈了烤火,说这是...