世界古典学大会|裔昭印:从荷马史诗看英雄时代古希腊人的性别观念...

荷马史诗所反映的当时希腊人的性别观念充分体现了这种时代特征:既强调男性的统治权威,又承认女性的社会作用。荷马在史诗中不仅提到了勇武的阿玛宗(Amazones)妇女族,而且还生动刻画了斯刻里亚岛的王后阿瑞塔(Arete)的形象。荷马史诗一方面主张“男主外、女主内”,把男女分隔在不同的活动领域;另一方面又赞扬两性结合的美...

世界古典学大会|裔昭印:从荷马史诗看英雄时代古希腊人的性别观念

荷马史诗所反映的当时希腊人的性别观念充分体现了这种时代特征:既强调男性的统治权威,又承认女性的社会作用。荷马在史诗中不仅提到了勇武的阿玛宗(Amazones)妇女族,而且还生动刻画了斯刻里亚岛的王后阿瑞塔(Arete)的形象。荷马史诗一方面主张“男主外、女主内”,把男女分隔在不同的活动领域;另一方面又赞扬两性结合的美...

东西问·古典学 | 张文涛:古典文明研究为何绕不开荷马?

换言之,从文明互鉴角度看,以中鉴西,荷马史诗在希腊文明中实具有“经”的性质和地位,这就是柏拉图说荷马是“最伟大和最神圣的诗人”,是“希腊的教化者”的根本原因。其二,荷马为希腊社会提供的教育或教化是典型的诗教,后来柏拉图欲革新希腊文教理念和制度时,仍然无法做到全然抛弃荷马的诗教,这一点与孔子删诗的文...

奥运会和《荷马史诗》的关系

史诗可以成为探究奥林匹亚赛会起源问题的一个不容忽视的参照物。因为史诗展示出了奥林匹亚赛会的史前形态,也就是说,虽然这些运动项目和比赛都已经出现了,但还没有发展成一种制度化的和规范化的社会风俗,与后来的体育赛会相比,《荷马史诗》中的运动比赛呈现出很多不同的特点。首先,运动比赛大多是即兴的表演,既没有...

原创希腊城邦时代的车马竞技-至高无上的英雄情结

根据《荷马史诗》中流传的历史记忆,希腊车马竞技中的车其首要身份是战车,在战斗之余,车马亦被用作竞技。因而,赛会中有一项古老的战车比赛,即竞争者需要穿着沉重的盔甲模仿骑兵战斗。据《骑兵长官》中的描述,这些来自各部落的代表团"由两名长官带领的团队疾驰前进,你争我赶,每一侧由各自的长官率领"。由此可见当...

古典时期, 女祭司, 对古希腊的发展有何作用!

荷马时期的宗教信仰发展的还不成熟,世人对神意的解读大多伴随解读者的个人意识(www.e993.com)2024年11月23日。在这一时期并没有传统意义上的神职人员,祭祀的人选也都是俗人,任何人皆可以解读神的意识,宗教信仰对于世人来说没有任何意义。这一时期男性处于统治地位,使得祭祀的人选也多数为男性,根据《荷马史诗》的记载,其对女性祭祀的记录极少。

世界没有最科学的语言,母语民族失势,再好的语言都将失去地位

1、语言的地位取决于以之为母语的民族的地位,一旦母语民族失势再优秀的语言都将走向消逝。一个民族消亡,即使它的语言再好,也不会有其他民族长期帮他继承。比如虽然人们以各种赞美之词形容法语,说它是一种分析型语言,优雅、准确、严谨,在联合国法语为第一书写语言,很多重要文件在国际上都是用法语书写。但因法国的...

道中华丨《玛纳斯》何以被称为东方的“荷马史诗”?

二十三万行,两千万字,比古希腊荷马史诗长10倍之多,民间文学泰斗钟敬文将《玛纳斯》史诗誉为“国宝”。作为三大英雄史诗之一,《玛纳斯》比荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》长十几倍,是传承千年的文化瑰宝。那么,《玛纳斯》是一部怎样的史诗?这样一种艺术形式是如何经历千年时光流传至今的?在保护传承方面有哪些新的创...

《荷马史诗》是高峰,也是断崖

自古以来,“荷马史诗”一直享有崇高的地位。据传斯巴达在公元前9世纪就有朗诵史诗的活动,公元前7世纪到前6世纪的雅典,吟诵史诗是节日活动的一项重要内容。“荷马史诗”有大量手稿在希腊各地传抄。公元前6世纪中叶,庇西特拉图当政时期,雅典成立了一个专门的机构负责编辑和整理史诗。到公元前5世纪,古代希...

从公民兵到雇佣兵:古希腊国家的兵制演变,背后有何奥秘?

根据荷马史诗的描述,士兵在远征过程中不仅仅有着雇佣水手参与海上掠夺的活动,更有亲自进行的陆上劫掠活动。希腊将士们在战争活动中一旦见到首领受伤,士兵们便随之退出战斗。因此在荷马时代,希腊士兵们在进行战斗时的队形必然是松散混乱的,并不能起到相应的应付战局的效果。故在此时单兵作战仍是常态,古典步兵方阵并没有...