先秦时期:从食具中体现出的阶级分化

其次使用的炊具是鼎、甑、罐和地灶等等,很原始的东西;食具就是制作很粗糙的碗,盆之类;并且他们的饮食,基本谈不上文化,因为他们本身只是为了生存与填饱肚子,根本没有文化的意识,但是他们的一些无意识的行为在今天看来依旧可以称之为饮食文化的起源。他们因为生活方式过于原始,对于大自然没办法了解,因此就对鬼神非常...

我国喝茶的鼎时期-我国喝茶的鼎时期是什么

我国喝茶的鼎时期大致可追溯到朝和朝。在这个时期,中国经济繁荣发展,对外贸易和文化交流频繁,使得茶叶成为贸易和文化的重要载体。茶叶的流通推动了茶文化的传播和兴。2.文人雅士的推崇:茶文化在鼎时期受到了文人雅士的推崇与追捧。他们把喝茶作为修身养性的重要途径,同时也借茶言志、交流思想。这些文人雅士以茶道...

春秋冷知识-春秋时期铁制工具的使用

《左传》昭公二十九年(公元前513年)载晋国的赵鞅、荀寅带领军队在汝水旁边筑城,借此向“国”中征收军赋“一鼓铁”,用来铸“刑鼎”。这“一鼓铁”,壮预注云:“令晋国各出功力,共鼓行为铁,计令一鼓而足”,认为“鼓”是“鼓铸”之意,孔颖达《正义》引服虔说:“《曲礼》曰:献米者操量鼓,取晋国一鼓铁铸...

如果文物会说话|战国时期的便携灯具——鼎形铜行灯

如果文物会说话|战国时期的便携灯具——鼎形铜行灯-战国时期的鼎形铜行灯合起来是个鼎展开是盏灯器腹两侧的两个活动支架将铜盖托起盖内可燃油点灯构造精巧设计科学封口严密不溢油出行时携带方便在2000多年后的今天这件集实用和美观于一体的精品借助科技的力量让我们清晰

「学术研究」由“孝鼎”铭文还原最早的“周礼”

6、允只用作颂孝鼎不後王工作这个“孝鼎”用作今后祭奠的时候上供斋饭之用。‘不後’读音为“木戛”,系指制作斋饭,‘颂’读音为rong,指礼仪,“只”这里读音为mo.允许可,批准的意思;7、臣其令各子用连忠吊主管礼仪的大臣大司乐要求各王子按顺序在灵前凭弔。连忠解读为连贯的意思。注:大司乐是周代主...

古代明明是做饭用的“鼎”,怎么成了国家的象征

先秦时期,统治阶级往往用祭祀加强自身的权力(www.e993.com)2024年11月19日。《左传》指出:“国之大事,在祀与戎”祭祀时,盛放祭品的鼎往往赋予了神圣使命,具有通灵和祈祷的作用。正因如此,鼎摆脱了炊具的束缚,跻身为更为重要的礼器。上图_禹贡九州图发展于神器相传,“禹收九牧之金,铸九鼎”,一鼎代表了一州,九鼎象征着九州,是君王统治国...

武王墩铜鼎“上新”了!看中国大鼎排行榜最新排名

国家博物馆研究馆员翟胜利：到了大克鼎的时期，也就是大概到了西周中期或者是中晚期，它的纹饰逐渐转变为窃曲纹，相对于早期来说出现了一定的几何化倾向。这是整个西周青铜礼仪文化所发生的一系列变化当中的一项重要内容。礼是中国传统文化的重要组成部分，代表了中国古代先哲在改造自然过程中对天地秩序与万物和谐的...

东江流域3000年前的“钟鸣鼎食”气象

横岭山墓地出土的近千件随葬品,均是异彩纷呈的宝物,其中最为瞩目的,无疑是青铜器。墓地出土的一对凤鸟纹青铜甬钟和一件圆涡与夔龙组合纹铜鼎,为首次在广东两周时期的墓葬中发掘所得,透露出墓主人“钟鸣鼎食”的气象,推动横岭山墓地成为广东考古界的超级IP。编钟的出现,说明“钟鸣鼎食”贵族阶层的存在,酋邦或已经...

青铜“王者”楚大鼎的前世今生

的确,在古代,鼎最早是煮东西或储存肉类的器物。到周朝时期,铸鼎成为纪念重大历史事件的传统。每次铸鼎都会在鼎身上刻下具体的事件情况,使鼎成为最高权力的象征。不同社会地位的人们在用鼎吃饭时有着明确的规定,“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”,普通百姓则不能使用鼎,只能使用陶瓷器具。

河南这个“鼎”,很顶!

洹河北岸,殷墟王陵遗址与殷墟博物馆新馆隔河相望。作为中国墓葬王陵制度的源头,一个个考古探方之下尽显繁华遗迹,中国古代青铜器之最——后母戊鼎便发现于此。铜是自然界较易发现的一种金属,它质地比较软,可以锻打。仰韶文化和龙山文化时期的铜器,主要是锻打成的。夏商王朝时期,或者更早一些的龙山文化晚期,人们开始...