郑智航:人形机器人身体构造的法哲学审思 | 东方法学202403

布迪厄的“具身”(embodiment)理论更是将人的身体作为场域中的主体。社会文化的建构在一定程度上可以被看作是人的身体实践所累积的经验。人的概念主要由身体和精神两个基本要素构成。身体是自然生理结构、行为方式结构、情感体验结构和思维观念结构的有机结合。只有当这些要素融入人的身体,身体的感觉才能转化为精神感觉和...

仁、义、礼的道德框架及其实践限制——知识社会学的考察

在社会学意义上,一种行动的启动即韦伯所指出的“只有当主观态度针对的是他人的表现时,它们才会构成社会行动”(韦伯,2010:111-112)。此即表明,一种顾及他人的行动要能被启动,必须具备动机、情感、意义及在当时情境中所呈现的紧迫感。这一点其实非常接近布迪厄讨论的“实践感”。在布迪厄看来:所谓“实践感”是先于...

以中释外:基于文明互鉴的中国社会科学自主知识体系建构

“以中释外”旨在通过文明互鉴超越“中国特殊论”,探索中国思想的普遍性,用华夏视角对无限复杂的域外世界进行文化翻译,在具体经验研究中通过对话与欧美论述形成互补,从而建构能以理服人的中国社会科学自主知识体系。社会科学是知识人通过对自身和其他世界的经验研究探索人类社会文化普遍性的知识体系。这种体系并非当代西...

跟社会学大师布迪厄,认识了三点隐秘社会真相

「符号暴力」(symbolicviolence),20世纪法国著名社会学家皮埃尔·布迪厄提出。它意指掌权者在行使权力时,通过向被宰制者灌输特定的意义(meaning),以遮掩赤裸裸的权力关系。成功的符号暴力,帮助掌权者将宰制关系合法化,以获得符号力量(即符号资本,独立于经济、文化、社会资本,也为布迪厄提出)。被宰制者即使有...

人如何才能克服自身阶层的局限性?

“文化资本”是法国社会学家布迪厄提出来的一个概念,它主要包括从小到大接受的教育,所掌握的知识和技能,以及一个人综合的文化气质。“双重贫困生”从来没有接触过有钱人,他们不熟悉精英学校里的规则,对大学校园文化更是完全陌生,这都是他们在文化资本上的贫困,这导致他们在融入大学校园时困难重重。

群· 学 | 《社会资本:关于社会结构与行动的理论》

在这本中文版专著出版之际,我很高兴有机会和大家分享一些关于社会资本理论的最新研究成果,同时也和大家探讨一下社会资本理论及其相关研究在发展过程中遇到的关键性问题(www.e993.com)2024年11月22日。具体来说,我主要讨论以下问题:(1)如何对社会资本进行定义和理论化;(2)在研究中如何对社会资本这一概念进行测量;(3)如何在微观和宏观层面对社会资...

把学科理论带回留学申请中:从LSE战略传播硕士申请中国学生“集体...

传播学的创始人施拉姆把拉扎斯菲尔德、拉斯韦尔、卢因以及霍夫兰列为传播学四大先驱,而这四位先驱都是本身并非传播学者,而是分别是社会学、政治学以及社会心理学。对于后三位来说,研究传播、广播电视以及报刊与社会的关系,只不过是他们其中之一的研究对象罢了。拉扎斯菲尔德应该是他们当中唯一一个把传播媒介当做是其主要研究...

谁之趣味?何种建构性?

布迪厄关于艺术区隔功能的理论分析，恰恰充当了解释阿多诺的艺术趣味与大众的艺术趣味何以形成如此大差异的最佳材料，为反思阿多诺艺术社会学思想提供了一个角度。阿多诺所抵制的让人们忘记批判性思考的大众文化，依布迪厄（P.Bourdieu）看来，与民众阶层基于功能优于形式的惯习相吻合。民众的社会空间位置决定他们不具有从知识...

农民工群体:如何才能“成为我自己”?

随着工业化的普及,人们的休息劳动、休闲和社会交往,都不是由人的有机体的冲动和需求的节奏来决定,而是由技术(或者机器)时间的节奏来支配。当农民在城市打工的时候,他们面临的是工业时间的规范,而不是农业时间的散漫,当由机器节奏所设定的时间与由农业生态节奏设置的时间之间发生冲突的时候,他们会怎么办?

拉图尔行动者网络理论对翻译研究的效用 | 邢杰、黎壹平、张其帆

拉图尔是除布迪厄之外的法国又一位重要的当代哲学家、人类学家和社会学家,是巴黎学派科学知识社会学(SociologyofScientificKnowledge,简称SSK)的代表人物。受经验哲学观影响,拉图尔反对远离经验事实的简化主义,批评在科学技术研究中只注重产品而忽视过程的倾向,提倡从人类学视角、运用民族志方法研究社会科学(Latour&...