特展预告丨镌石永年——苏州碑刻技艺展

本次“镌石永年——苏州碑刻技艺展”为吴文化博物馆“匠艺”系列特展第六期,共展出碑拓22件/套,内容涉及摩崖石刻、墓志铭、官方告示文书、宗祠碑记、经书典籍等多种类型,分三个单元为观众讲述苏州碑刻的历史文化内涵及其精巧传神的古老技艺。01.姑苏中的丰碑碑,原指立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块,由碑首...

“镌石永年”碑刻技艺展:在姑苏访碑问古|拓片|碑文|苏州市|大运河...

澎湃新闻了解到,展览共展出碑拓22件/套,内容涉及摩崖石刻、墓志铭、官方告示文书、宗祠碑记、经书典籍等多种类型,分“姑苏中的丰碑”、“写刻春秋”、“碑记访古”三个单元,讲述苏州碑刻的历史文化内涵及其精巧传神的古老技艺。展览现场展览现场姑苏中的丰碑苏州碑刻肇始于魏晋时期,宋元以来迅速发展,尤以明清碑刻...

重修高氏祠堂碑记

现在的高氏祠堂清嘉庆十六年(公元1811年)重修高氏祠堂碑记:昔先王立家庙而及士庶人者何耶?是对列祖列宗者尊也。庙者貌也!为供奉祖宗於春秋两季而祭之,以达夫继志述事尊祖敬宗者也。世族先辈依此意建高氏祠堂於明,已越两百年时。原先祖立碑以彰祖德展宗恩,洵洵如继志,述事,尊祖敬宗者也。迄今祠堂...

历史文化 | 历史建筑中的传统祠堂(上篇)

祠堂是祭祀先人的场所,一般只有宗族的开基祖、房支祖或获得显赫功名的先人才可建祠,祠堂的建立代表着后人对先祖功绩的认可与表彰,可以说是宗族的记功碑,体现着宗族的威望家声,族人在祠堂的祭祀活动中不断建立起对宗族的认同感和归属感。祭祀期间,祠堂正堂一般被布置为最重要的仪式场所,请神主、献礼、辞神等均在...

温州苍南黄氏宗祠记者现场调查说多次扩建,可重建碑记却这样记载

近日，温州市苍南县灵溪镇陡门头“黄氏宗祠”将被拆的相关帖文引发关注。该建筑为何要拆建，是否涉及违建？8月6日，围绕网友的疑问，潮新闻等多家媒体记者赶往现场调查，得出多次违法扩建的结论。不过有不少网友却不这么认为，他们仔细看了温州苍南的黄氏宗祠重建碑记，碑文记载的很清晰，当初2012年为了苍南县城新区...

深挖历史文化底蕴,“东莞作家写中国”文学志愿服务走进厚街采风

采风团分别调研了省级文物保护单位“节度公祠”、“方氏宗祠”以及市级文物保护单位通政陈公祠,详细了解厚街祠堂文化的发展(www.e993.com)2024年12月18日。作家林汉筠曾写过文化散文集《岭南读碑记》,对宗祠文化有着深厚的感触。在他看来,厚街历史悠久,文化底蕴丰厚,多个祠堂时间跨越明、清、民国至现代,是独特的文化宝藏资源。他在采风过程中表示...

【历史文化】武侯祠碑刻:无声胜有声‖维娜

工程完结时,张时彻撰文立碑,即被后人称为“明碑”的《诸葛武侯祠堂碑记》。碑文的开篇,张时彻讲述了昭烈庙与武侯祠地理位置上的相近,提出唐、宋时期的人分别在两处拜谒的现象,行文至此引出蜀献王“一祠同祀君臣”的缘由。在梳理完昭烈庙与武侯祠的历史变迁后,详细叙述了自己此次修葺的历程,并结合刘备的一生、刘备...

天下第一姓,200年的赵氏祠堂在山西壶关重现光辉

此行源自长治学院师范分院职工赵双明的提议,据他说,今年初,老家修缮祠堂时,发现了距今有两百多年的修建祠堂碑记和脊檩题记。于是,惊蛰一过,在一个春光明媚的日子里,我们一起去看个究竟。记载修建时间的脊檩题记。山西省壶关县土河村位于市区东部,绕城高速东枢纽附近,距离市区也就20公里,在壶关县的东北方向,与...

山西代县杨家祠堂千载忠义,杨潘两姓相邻,正应了忠奸到头终有报

(1229)赵鹤鸣撰龙虎卫上将军杨友碑;一为杨族世系牌,碑阳为赵鹤鸣所撰《题世将杨族祠堂碑记》,记述了杨怀玉以前的世系及杨怀玉建宗祠、纂家谱、修坟墓、置护田等等,碑阴刻杨业父杨兖至杨怀玉十七世世系表;一为明万历年间山西提学使为杨族立的表忠闾碑;一为宏农宗祖碑,碑文追溯了杨兖以前的世系,上至东汉...

两百年的老祠堂:广东鸦岗村萧氏大宗祠(2)

走进祠堂,太阳照在宽阔的天井,天井两侧都有廊墙。右侧廊墙上镶嵌着两方碑记,记载了道光28年(1848年)增建右衬祠、光绪20年(1894年)增建左衬祠的情况。祠堂上的画石碑上清楚地记载了一个个人名以及他们为祠堂增建捐赠的情况。左侧廊墙镶嵌着祠堂始建时所立的《始建君举祖祠宗碑记》,上面清晰记录着萧姓始祖...