王充反对“生而知之”,反对死记硬背的教条主义,重视活学活用

治学好博览而不守章句,家贫无书,在洛阳卖书店阅览群书。王充到京师时,已年满18岁,风华正茂,正是学知识,长见识的大好时机。在京师太学里,王充受当时古文经学家桓谭和班彪的影响最深,他说桓谭为汉世学术界指定是非之人,就像一个公正的执法官一样。从前汉朝的丞相陈平少时曾为乡里分肉,“分均若一”,乡亲们都...

曹操到处拉关系想当个洛阳县令,司马懿他爹大笑:啥,就你也配!

曹操冷哼一声,道:“品评人才论门第,一大俗;交游喜趋富贵之门,二大俗;畏服尊贵之人而不自尊,三大俗也!慕虚名而不务实,一可贱;厚古薄今而夸夸其谈,二可贱;攀附望族而背弃寒门,三可贱。明是不懂却装深沉,一耍奸;剽窃他人而为己说,二耍奸;自命名士而无真才,三耍奸也!”许子将听罢,如雷灌顶,愣了...

“不学不成,不问不知”

“人不博览者,不闻今古,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。”王充认为,不博览群书的人,不了解古代和现代,看不到事物的整体,不知道是对是错,就像眼睛瞎、耳朵聋、鼻子失去嗅觉的人一样。治学者只有了解古今,今以古鉴、古为今用,才能明晓事理、学以致用。王充还强调治学不仅要学得广,还要学得深...

意想不到!海上丝绸之路真正的“源头”,竟是这座内陆城市

朱熹一生学而不厌,诲人不倦,博览经史,治学严谨,著作宏富。他在训诂、考证、注释古籍,整理文献资料等方面都取得了丰富的成果。另外,他对天文、地理、律历等许多自然科学,也都进行过广泛的研究。6朱子理学为什么诞生在南平?这是个好地方这样一位博学多识的大学问家,为何选择南平作为其传播朱子学说的核心地域...

李浩丨王充阅读渠道新探——基于文献文化史视角的考察

(充)好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。[42]洛阳书肆中的“众流百家之言”对王充的学术之路影响深远。市肆所卖与“六经”相关的训诂、通解、传书、章句、拟作是王充经学知识的重要来源[43],且王充所见此类书籍数量、篇幅均远超“六经”本身。盖汉代...

汉王朝的行政实践是如何影响中国学术发展的? | 徐建委

不论是删减,还是改定,章句文本均非固守不能变易者(www.e993.com)2024年11月7日。但《后汉书》等相关文献中却多有守章句的记载,如《王充传》记载充“好博览而不守章句”,那么此处“守章句”恐怕就不能过于强调“守”的含义。这里的意思和扬雄、桓谭的“不为章句”相同,即不拘泥于琐碎的分章断句和一章一句训诂疏义,注重博览和贯通。这也...

姚爱斌:??从外饰到本体:“前文体论”时期的先秦两汉文章观丨...

景、武间,文翁为蜀守,教民读书法令,未能笃信道德,反以好文刺讥,贵慕权势。及司马相如游宦京师诸侯,以文辞显于世。乡党慕循其迹。后有王褒、严遵,扬雄之徒,文章冠天下。[71]《汉书·扬雄传》:实好古而乐道,其意欲求文章成名于后世,以为经莫大于《易》,故作《太玄》;传莫大于《论语》,作《法言》;史...

傅刚:论《左传》的性质

孔子认为这样的书法不能起到讥刺庄公和叔段的作用,因为孔子认为庄公和叔段在这个事件中都有罪,所以《春秋》应该对他们都要讥刺,而告辞“公弟叔段出奔共”不能反映这样的讥刺之义。因为叔段不遵弟道,经便去其“弟”称,贬其不守弟道;庄公未能尽教育弟弟的责任,而是一任其为恶,乃至说“多行不义必自毙”,是其...

十六国的华夏化:“史相”与“史实”之间

苻登长而折节,博览书传。姚兴为太子时,与范勗等讲经籍,不以兵难废业。时姜龛、淳于岐等皆耆儒硕德,门徒各数百人,兴听政之暇,辄引龛等讲论。姚泓博学善谈论,尤好诗咏。王尚、段章以儒术,胡义周、夏侯稚以文学,皆尝游集。淳于岐疾,泓亲往问疾,拜于床下。李流少好学。李庠才兼文武,曾举秀异科。沮渠...

广西贺州的先民直到宋朝仍称呼俚僚

帝不得已,乃以女配槃瓠。槃瓠得女,负而走入南山,止石室中。所处险绝,人迹不至。于是女解去衣裳,为仆鉴之结,着独力之衣。帝悲思之,遣使寻求,辄遇风雨震晦,使者不得进。经三年,生子一十二人,六男六女。槃瓠死后,因自相夫妻。织绩木皮,染以草实,好五色衣服。制裁皆有尾形。”;结合上文《春秋演孔图》...