石岩刚:清前期多语种文书中皇帝称号的演变

关于清朝皇帝被蒙古和西藏等地僧俗人众尊为“文殊菩萨化身”的记载不胜枚举,Ahmad、法夸尔等较早探讨了其中的宗教、政治意蕴,近来亦有多位研究者从不同角度展开论述,但有关清代皇帝“文殊”称号出现的背景、过程等,仍有深入分析的空间。因此,笔者将结合档案展开论述:其一,清前期“文殊”尊号的出现和流传过程;其二,...

菩萨很忙!最近升学考试多,菩萨面前全是人,连考试文书都涨价了

但是，小美晚上睡不着便琢磨起来：运气也是很重要的一部分……便打算第二天一早就去七塔寺。然而，七塔寺里人挺多，尤其是文殊菩萨前挤满了人，或跪或拜，还有拿着书念经的。当然，七塔寺的工作人员也很周到，文殊菩萨前放了一张方桌，上面铺满了厚厚的“考试文书”（据说已从1元涨到5元，）。至此，小美也...

咦?佛光寺唐代菩萨手里端着一块“辽代西瓜”?西瓜何时传入我国?

左侧放一曲口浅盘,内放一盏,约为辽中期墓葬。▲敖汉下湾子5号辽墓壁画中的瓜果图1995年,在内蒙古赤峰市敖汉旗羊山一号辽墓东壁“墓主人宴饮图”中,墓主前置砖砌半浮雕式黑色小方桌,桌前侧放一带子母口的黑色圆盘,上盛3个西瓜,后放曲口竹编式浅盘,内盛石榴、桃子、枣子等水果,有的水果如桃、石榴的柄部...

中古僧人的伐魔文书

伐魔文书是僧人在自身修习的过程中,时时需要和魔对抗的背景下,塑造一场虚拟对魔的战争,借用了世俗军事性文书的形式所写的文章:包括从诏讨魔类的《伐魔诏》,到声讨的《檄魔文》,对魔类招安的《慰劳魔文》,甚至有魔王回答的文书《魔王报檄》。僧人认为此一对魔的战役终将得到最后的胜利,故有《破魔露布》和《...

巨虹:敦煌文书中“乡法”呈现的社会治理

在民众调整田土住宅、家庭财产、婚姻家庭等关系的过程中,卖地契、卖舍契、便贷契、雇工契、养男(女)契、分书、遗书析产文书、放妻书、放良书等各种契约所呈现的“乡法”频繁出现,也能够以某种角度、在一定层面上反应涉及家产问题的社会现实生活与伦理观念。

读完原著直冒汗:观音菩萨举荐二郎神,原来是为了破玉帝设的迷局

观音菩萨想到这里,禁不住冷汗直流,其实对于观音菩萨来讲,她其实也担心玉帝是想借助孙悟空之手,引出如来佛祖,其实从后面的剧情来看,玉帝确实就是这样做了(www.e993.com)2024年11月10日。六、这里就有必要讲一下这时候的观音菩萨跟如来佛祖,他们俩在天庭的地位如何?之前我杨角风也给大家分析过了,如来也是灵山新晋领袖,他甚至都不属于五方五老。

观音菩萨与文殊菩萨, 谁才是真正的七佛之师?

不过,在佛教菩萨的排名中,文殊菩萨是排在第一位的。《法华经》中的八万个菩萨排名是:“文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨,如是等菩萨...

总有这么些奇葩,混在文物堆里

但其实这个坐姿是思惟菩萨标准坐姿中的一种,在唐代菩提流志译的密教经典《广大宝楼阁善住祕密陀罗尼经》上卷中描述了这种坐姿:画执金刚菩萨,...坐莲花台,半结跏而坐,垂一脚也。翘二郎腿是一个放松的坐姿,也许思惟菩萨在创作的时候,借由此种较为放松的坐姿,而激发灵感。南唐人...

长假观展指南|月圆时节有“共栖”,璀璨万象观经典

展览共展出37件/组文物,以上海博物馆藏品为主,亦向上海图书馆借展文物6件(分3件/组)。展览分为“文化传承的实用技艺”“拓墨入画的艺术表现”“金石传拓技艺的传承保护”三个部分呈现金石传拓技艺的历史发展和在当下的保护应用。会心与真放:朵云轩书画院首届当代书画名家邀请特展...

一周观展指南|从杭州到东京,看两宋审美的绵延

在海外,持续一年的“毕加索庆典”带来轮番展览,柏林博德博物馆将馆藏西班牙古典作品与博古睿博物馆毕加索作品“对话”,纽约大都会博物馆即将展出毕加索为委托人住所绘制的室内装饰画。澎湃艺术呈现这一周值得一观的艺术展览。矶崎新:形构间地点:上海当代艺术博物馆...