恭迎净宗十三祖印光大师诞辰纪念日!一代高僧的传奇一生 !

清末魏源居士将《华严经普贤行愿品》列入形成《净土四经》流通,可惜他跟宋朝王日休居士一样,按照自己的意见用各种译本的《无量寿经》的会集本取代自古来以来依据的曹魏康僧铠《无量寿经》译本,大师指出了这种做法有流弊,提倡应该流通受持原译本。早在民国七年(1918年),大师在给永嘉某居士的书信中就提出,“楞严五...

印光大师:论大势至菩萨念佛圆通

一、赞楞严经大势至念佛圆通章为念佛最妙开示在文钞续编卷下《净土五经重刊序(民国二十二年)》中,大师说:“诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。”在文钞续编卷下《灵岩山笃修...

认识佛医:逆袭病苦的莲宗十二祖彻悟大师

《彻悟禅师行略》记载:“五十七年,迁觉生寺,住持八年,百废尽举。于净业堂外,别立三堂,曰涅槃,曰安养,曰学士;俾老病者有所依托,初学便于诵习。”关于三堂建设的功用和利益,印光大师在《文钞》中有详细开示:“一曰养老,以诸方名德,本寺耆旧,年老息心,专办己事,不有专堂,何资净业。二曰养病,十方僧侣,...

百万《佛说阿弥陀经》共修公告!众生闻者,应当发愿,愿生彼国!

是为《阿弥陀经》。此三,乃专说净土之经。而阿弥陀经,言简义丰,摄机尤普。以故禅,教,律诸宗,皆奉为日课焉。—续编卷下·灵岩山笃修净土道场启建大殿记《印光法师文钞》精彩摘录求其文简义丰,词约理富,三根普被,九界同遵,下手易而成功高,用力少而得效速,笃修一行,圆成万德,顿令因心,即契果...

十一种念佛方法

唐朝的善导大师所著〈往生礼赞释本愿文〉云:“十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉。”是以口念十声佛号,解释十念修法。新罗元晓大师的《无量寿经宗要》,解释十念,即是称念名号,缘相好,不杂余念,无间断地,念满十数。此与昙鸾所说相同。

末法时代应如何修行?

从时代较近的往前推,近人圆瑛法师所写的《印光大师文钞菁华录》序,开首第一句话即说:“《大集经》云:‘末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死(www.e993.com)2024年11月9日。’”明代蕅益大师《阿弥陀经要解》跋语的第一句话也说:“经云:‘末法之中亿亿人修行,罕有一得道者,惟依念佛得度。’呜呼!今正是其时矣!舍此不...