以韦伯为志业|晁群:在历史与理论之间的经济学家马克斯·韦伯
然而韦伯没有因经济学的派别门户之见进行选边站队,他的态度更多是独立的“横站”,并试图找到可行而稳定的经济学方法,去克服《社会科学认识和社会政策认识中的”客观性”》一文所说的当时看似无法跨越的历史与理论鸿沟所隔开的“两种经济学”(zweiNational??konomien)问题。作为政治经济学学者的韦伯韦伯大学期间学...
王丽萍 | 寻求均衡:比较政治学研究中的案例、理论与方法
比较政治学本质上应是本体论的,很大程度上却因其方法(论)特征而常常被当作一个认识论和方法论的知识领域。二战后学科趋向理论化与科学化的发展似乎更强化了这种认知偏差。作为一种发现不同变量之间经验关系的方法,比较方法与实验方法、统计方法和案例方法共同构成社会科学研究的重要方法。比较的方法虽是比较政治学的...
访谈|李放春:《新教伦理与资本主义精神》称得上一部反社会学之作
就韦伯本人的倾向来讲,他觉得他做的学问不是哲学,而是经验科学,包括他后来所谓的社会学方法,也是为经验科学研究服务的。这跟他历史经济学家出身有很大关系。有人说韦伯是最后一个百科全书式的学者,他是有这种知识追求的,他希望自己在现代文化科学里头占有一席之地(就是现在我们说的社会科学,当时德国人喜欢用...
在中文世界阅读韦伯
韦伯有关的社会科学方法论和政治社会学著作,如李荣山翻译的《罗雪尔与克尼斯》《批判施塔姆勒》等,也陆续出版。此外,国内外学者选编的多种韦伯文集,进一步丰富了市场上可供选择的韦伯文本。如彼得·拉斯曼(PeterLassman)与罗纳德·斯佩尔斯(RonaldSpeirs)共同编译的英文版《韦伯政治著作选》,中译本由阎克文翻译。《...
以韦伯为志业|沃尔夫冈·施鲁赫特:我们这个时代中的韦伯
韦伯在两篇方法论文章中特别提到了里克特:《罗雪尔的“历史主义方法”》和《社会科学认识和社会政策认识的“客观性”》。在后一篇文章中,韦伯发展了自己的理想类型理论,但除了这一点外,他基本上遵循了里克特的教导,对此他在一封信中亲自承认。他与维尔纳·桑巴特、埃德加·雅菲共同编辑《社会科学与社会政策文库》,于...
一座绕不过去的现代性界碑 | 马克斯·韦伯诞辰160周年
郁喆隽选译本第三部分是他的一般社会学的研究,包括法律社会学、城市社会学、统治(又称“支配”)社会学和音乐社会学(www.e993.com)2024年10月17日。第四部分是韦伯对社会学研究方法论问题的反思,其中包括《罗舍尔和克尼斯与国民经济学中的逻辑问题》(1903)、《社会科学与社会政治的“客观性”》(1904)、《论理解社会学的一些范畴》(1913)等...
讲座|阎克文×赵英男:马克斯·韦伯,一个复杂的人
如果不遮遮掩掩的话,我想不妨坦率地承认,韦伯的复杂程度要比马克思多得多。特别是面对现代资本主义的无理性扩张趋势的时候,我们知道卡尔·马克思的方法论原则就是一脚把它踢走,韦伯不是这样的,韦伯认为现代资本主义不是不可颠覆的,但是成本将远远超过收益,在这种情况下怎么样去证实它的未来就是个问题,就是说它是不是...
马克斯·韦伯诞辰160周年:《韦伯政治著作选》及韦伯纪念套装上市
近期,世纪文景/上海人民出版社推出重磅纪念套装,包括《新教伦理与资本主义精神》《经济与社会(第一卷)》《经济与社会(第二卷,上下册)》《罗雪尔与克尼斯:历史经济学的逻辑问题》《批判施塔姆勒》《学术与政治》《社会科学方法论文集》《韦伯政治著作选》。
《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》新书圆桌谈
身为享誉世界的社会人类学家,贝拉精通社会学、人类学、宗教学、哲学和神学,其代表作《德川宗教:现代日本的文化渊源》(1957)、《美国的公民宗教》(1967)、《心灵的习性》(1985)、《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》(2011)在思想界引起广泛反响。
纪念︱中国环境史研究:伊懋可教授访谈
李中清尽管有时用中文写作,但他当然被划入美籍华人的范畴。方法论研究的范例是李中清和中国社会科学院的郭松义合编的《清代皇族人口行为和社会环境》。两国学者共同合作研究撰书也说明了:把中国人的学术研究和外国人的分割开来的明显界限尽管仍未消失,或许永远不会完全消失,但是这个界限已经开始变得模糊。