在祠堂牌匾上,“衍派”和“流芳”的区别和含义是什么?
“衍派”、“流芳”,不仅仅是门楣上的几个字,这是从中原地区迁移过来的居民对家族文化的传承,更是不断追求和延续包含血脉情缘的归属感。
古树·古村·古祠堂
中厅中门上方高悬明崇祯年间“敦睦”二字牌匾一块。????我们走进吴氏宗祠之时,木香袅袅,锤声叮当,工人们正在修缮建筑。虽然低矮处的石雕年深月久,有一些损坏,高高穹顶上的木雕则依然完好无缺。我问领工者,修缮能否达标?答曰,木工虽然是本地人,但做工老到,且有外地请来的古建监督,能够做到修旧如旧。潭山吴...
耕读传家塱头古村 为善最乐读书便佳
砖雕匾额列于书室大门两侧,仍存有“东坡执琴图”“五贵图偶书”等壁画,将耕读传家的精神留在了和人们朝夕相处的老屋里。书室主人黄谷诒是清朝花县十大富翁之一。他乐善好施,清道光年间,捐献家财救济灾民,被赐封为员外郎、奉直大夫。黄谷诒生有七子,受塱头村耕读传家、兴学重教成风的影响,他盼望后代能出人...
《大宅门》播出22年后:他走了,留下了最真的人
《大宅门》的好,在我看来是写出了那个时代矛盾又鲜活的“宅院里的人”,有两个角色可以诠释这一点,一个是白家老爷子白萌堂。白萌堂刚出场时非常大男子主义,无时无刻不在散发一家之主的气场。《大宅门》的开端,是白萌堂的二儿子白颖轩去给詹王府格格看病,号脉发现格格怀有身孕,但问题是格格未出阁。“未婚先孕...
善世堂 承载500年历史和文脉
98米,广东进深最深的祠堂之一从善世堂的大门外朝内望去,98米的进深营造出深邃的纵深感,在视野里呈现出如油画一般的质感。它是广东进深最深的祠堂之一。中堂匾额的“善世堂”三个字据说是戚继光所写。祠堂悠久的历史,是属于石楼陈氏族人的骄傲。善世堂,也即石楼陈氏宗祠,俗称大祠堂,“善世堂”是它的堂号。它是...
打捞废纸堆里的村庄“史记”
????永泰县大洋镇麟阳村鄢氏宗祠里的牌匾(www.e993.com)2024年7月31日。农民日报·中国农网记者朱凌青摄????在那里,记者见到了一种特殊的历史文书——牌匾。而更特殊的是,在“文魁”“进士”等跨越了多个年代的牌匾中间,还挂着几个写着“博士”“博士后”的牌匾,这明显是当下的新词。记者联系上其中一位“博士后”牌匾的拥有者鄢...
土地与神祇︱金华乡村:少妃的山间驿道和祖神信仰
图二十六陈厍纪念馆内神像和牌匾(孙雪阳摄影,2021年)如今,无论是村中的路牌、对外宣传所用地图上的地点名称,还是建筑内部的设计陈设和使用现状,无不体现出原来主要供奉地方神的村庙摇身一变,俨然成为一座纪念主导姓氏先贤的纪念馆,意在通过纪念以宰相陈厍为代表的族内先贤,宣传弘扬家国情怀;与此相对,由当地陈氏...
古今文脉存祠中_海南历史人文_海南省人民政府网
黄忠义公祠大门上方,一块硕大的金色匾额引人注目。匾上除了“黄忠义公祠”5个大字,还有落款“赐进士及第护理湖北巡怃承宣布政使张岳崧书”。黄氏后人黄汉旺介绍,这块匾额保存完好,已悬挂在祠堂大门处快两百年了。黄忠义公祠建于清道光十一年(1831年),当时黄、张两家是姻亲,祠堂落成后,黄氏族人请来海南历史上...
对话百年不通婚“世仇村”书记:给80位老人做工作,开十几次会才解决
现在,他们互赠睦邻友好牌匾,并在彼此的祠堂告知先祖,现在各村已是友好,可以相互通婚。“我的老领导在任时就办过这个事,但是最后失败了。”槎桥村党委书记杨燕填告诉九派新闻,最难的是让村里的族老点头。槎桥村下分7个联合社,共计约80位老人,“第一次开会时,大家都不同意,我们反复做工作,花了两个月,开了...
岭南人工天不如 文化璀璨耀四方
顺着陈向明的指引,记者看见,该宗祠所用的都是酸枝、坤甸、柚木、花梨、东京、菠萝格等优质木材。祠堂为三进建筑,分前、中、后三座;左右两厢为衬祠,神楼及牌匾都贴上真金箔。陈向明说,全部木雕用去金箔八斤。中座正面高悬一块大牌匾,刻有“本仁堂”三字,系用原块樟木雕成。