印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!
在湖北莲华寺,印光大师偶得残本《龙舒净土文》,领悟念佛往生净土法门,认定这是现生脱死的妙道。1887年,年方二十六,他来到红螺山资福寺净土道场开始念佛修行。三年间,除念佛之外,他还研读大乘经典,深得佛心,使净业大有进展。三十三岁时,因应普陀山法雨寺化闻和尚之请,定居法雨寺藏经楼,精修近二十年。...
印光大师开示如何阅经则功德利益为最
身心皎洁,清净自在。就把一句佛号牢牢持念,你就是世间最清醒最有福的人,佛号中的光明快乐是最上的享受。一心念佛,求生极乐,必得往生。念佛为主,余善为助。恭敬阅经是吾人必须做到的。后学恭录印光祖师关于阅经的开示。印光大师开示如何阅经:[至于阅经,若欲作法师,为众宣扬,当先阅经文,次看注疏。若非精神...
佛弟子要好好把家里这部“经”念好
佛法的理论不仅仅只是在经典上,经典是给我们一个指导原则,念完经之后,要善于运用。经典的理论很多、很深,凡夫不可能都做得到,那怎么办呢?印光大师告诉我们:“敦伦尽分。”会做的地方先做,把它做好;不会做的,通过念经、学习来提高自己的认识,认识高了,做事就会变得更好一点。印光大师这句“敦伦尽分”就是告...
印光大师:如是阅经如是诵经
节选自印光大师:“《药师琉璃光如来本愿功德经》重刻序”修持净土念佛法门,当以信愿行为宗。信者,当笃信佛力。弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有念我名号,不生我国,誓不成佛。今者因圆果满,故我今念佛,必得往生。次信佛力慈悲,摄受众生,如母忆子。子若忆母,如母忆时,定蒙接引。次信净土法门,...
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示
善导大师在这里给我们举了好几个教证——《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观经》定散文,通过净土三经的教证,特别是对名号功德进行了强调。这个地方我们要注意,这里非常有深意,所以我们要再分析一下。一开始善导大师将其余善行跟念佛进行了比较,但是最后就直接把“念佛”解释成“持名念佛”了,这是非常奇怪的。
印光大师有关劝念观世音菩萨的开示
而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令念观音,校(比较)彼令念佛,尤易生信(www.e993.com)2024年9月19日。以佛之威神,人多不知。经中于救苦救难之事,绝少发挥。观音救苦救难之事,则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品,楞严经第二十五观音耳根圆通章,华严经善财参观音章(第二十八参),大悲经,则专说大悲咒,及观音救苦之事,悲华经,说...
印光大师:面对灾难切记勤念观音
文/印光法师●天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编??复宁德晋居士书)●普令一切老幼男女,日常在家念观世音,管保不遭灾祸,多获祯祥。(文钞三编卷一??复宁德晋居士书六)●念观音名号,大则大应,小则小应,绝无不应之理。只管放开大胆对人说,彼不见感应者,亦未尝无感应...
同修们一定要好好把家里这“经”念好!
佛法的理论不仅仅只是在经典上,经典是给我们一个指导原则,念完经之后,要善于运用。经典的理论很多、很深,凡夫不可能都做得到,那怎么办呢?大师告诉我们:“敦伦尽分。”会做的地方先做,把它做好;不会做的,通过念经、学习来提高自己的认识,认识高了,做事就会变得更好一点。
印光大师:痴迷色欲永堕恶道 欲除三毒常念圣号
固宜认真涤除恶业习气,方可有自由分。每日除了己职分外,专心念佛名号,朝暮佛前,竭诚尽敬,恳到忏悔无始宿业,如是久之,当有不思议利益得于不知不觉中。《法华经》云:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”瞋恚、愚痴亦然。是知能至诚念弥陀观音圣号者,贪瞋痴三惑自可消除也。
抄经要慎重,莫成起罪因缘!
法师答:这种做法并不是很恰当,应当保持经本的洁净,若有心得,最好另备笔记本书写。印光大师曾说:“佛法在恭敬中求。”要能领会佛经的智慧,最重要的就是要有恭敬心。所以不论持以行走或是取放经本还是读诵经文,都不要忘失这份心意。阅读佛经,我们得到的不只是佛学知识,而且是能改变我们身心的智慧力量。希望...