《大方广佛华严经》第二十六卷(白话译文)十回向品第二十五之四

在这个时候,菩萨布施了宝车,或者金车,都非常美妙地装饰着,铃网覆盖在上面,宝带垂下来;或者布施了上等的琉璃车,无数珍贵的奇物用来装饰;或者布施了白银车,覆盖着金网,由骏马驾驶;或者布施了无量杂宝装饰的车,覆盖着宝网,由香象驾驶;或者布施了栴檀车,宝物作为轮子,杂宝作为盖子,宝狮子座铺设得非常庄严,千百位...

菩萨六度万行,“布施”为何会被放在第一个呢?

但行布施、做好事,要破除四相、不住六尘,施恩不炫耀也不望报。因为一旦执著于有一个布施的“我”,有一个被施予的“对象”,就会滋生贪吝、骄慢等诸烦恼。如果经常修布施,久而久之,贪着心就会越来越小。功德在正确的发心下,犹如种子种在土里,日后定会长成参天大树。▍版权声明:○本文转自青岛观音寺,由...

《大方广佛华严经》第五十五卷(白话译文)离世间品第三十八之三

在佛涅槃后,他们以最高敬意供奉佛舍利,广行布施以满足众生需求。这一切,他们都以不可思议的心、不求回报的心、彻底的心、利益他人的心去做,为了追求无上正等正觉,他们在这无尽的劫中,不懈地供养诸佛、利益众生、守护佛法、传播解说,这是第九种如海洋般的智慧。最后,伟大的菩萨们在佛子们!这就是伟大的菩萨...

【书画艺术2364期】诗意的流淌——品读青年画家张而弛作品

“若菩萨心住於法而行布施,如人入闇,即无所见;若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。”“实无有法,发阿耨多罗三藐三菩提心者。”“实无有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提。”“如来者,即诸法如义。”“如来所得阿耨多罗三藐三菩提,於是中无实无虚。是故如来说一切法,皆是佛法。

宏圆法师: “应无所住行于布施”是真菩萨

宏圆法师:“应无所住行于布施”是真菩萨2021-05-0606:00:0003:420来自河北无去无来亦无住佛学开示,人生真理,

宏圆法师:若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见

宏圆法师:若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务(www.e993.com)2024年10月30日。Notice:Thecontentabove(includingthevideos,picturesandaudiosifany)isuploadedandpostedbythe...

宏圆法师:行布施应生无所住心

“是故佛说菩萨心不应住色布施。”这一句我们一定要牢记,不应住色布施才是菩萨心。这里说“不应住色布施”,这个色包括了声香味触法,包括了六尘。不应住色布施,就是说布施的时候一定要做到三轮体空,内不见能施的我,外不见受施的人,中不见所施之物,这就是应无所住行于布施。

普贤菩萨、地藏菩萨、观世音菩萨和文殊菩萨,分别掌管着什么?

在佛经《普贤观经》中，六牙白象是普贤菩萨的常见形象，六牙代表六度，即六种到达彼岸的方法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。白象则表示着无漏无染，普贤菩萨与文殊菩萨相辅相成，文殊菩萨代表智慧，而普贤菩萨代表行德。地藏菩萨地藏菩萨，又称地藏王菩萨，是四大菩萨中的一位，他代表着慈悲和忍耐的...

八、发菩提心与行菩萨道

菩萨道是从利他中完善自己。菩萨道的德行主要是六度四摄。由布施度悭贪,持戒度毁禁,忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,般若度愚痴。《金刚经》中关於六度的内容,主要在般若度的前提下,谈了布施与忍辱。经中佛陀对须菩提说:“菩萨於法应无所住行於布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提,菩萨应如...

学佛人注意,这是夏天最伟大的布施!功德无量!

法布施在一切布施中最为殊胜。但是不会讲经说法的我们,如何行法布施呢?法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?现在夏天了,虫子、蚂蚁,路上到处有各种虫类。你见到给它念一句阿弥陀佛,这叫法布施!不要产生了分别心执着心。