【文物说话·韵味韩城】朱子家训

原创韩城融媒韩城新闻屏风是中国古代建筑物内部挡风用的一种家具,插屏是屏风的一种,在韩城市博物馆陈列着一件《朱夫子治家格言》木刻插屏,楠木材质,通高208.5厘米,屏心长160厘米,宽130厘米,座高98厘米,宽143厘米,1985年征集于韩城市清水村。正面屏心木板阳刻清道光年间韩城著名书法家郭均的楷书《朱夫子治家...

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朱夫子吃元宵抬杠铺借火抡弦子道法无边规矩论家庭论小孩论郑好相声专场[1-2](2012-10-19)快板书《闯宫》-许广杂学唱(陶云圣、王九龙)学评书(郑好、孙越)打灯谜(齐鹤涛、李筱奎)拴娃娃(郑好、于谦)树没叶(烧饼、曹鹤阳)朱夫子(郑好...

文学| 郁达夫:山水及自然景物的欣赏

静而观之,无一不是自然,无一不可以资欣赏,但这却非要悠闲自得,像朱夫子那么的道学先生才办得到;至于我们这种庸人,要想得到些自然的美感,第一,还是上山水佳处去寻生活,较为直截了当;古今来,闲人达士的游山玩水的习惯的不易除去,甚至于有渴慕烟霞成痼疾的原因,大约总也就在这里。

康熙御笔之宝“文山毓哲”_中国镇江金山网 国家一类新闻网站

“康熙五十六年九月十二日,据臣下左营把总江陞赍送御赐尤溪朱文公书院御赐尤溪文山毓哲四大字匾额一幅”。王澍记:“因思南溪为晦庵朱夫子诞降之区,未蒙宸翰昭垂,反不如考亭、白鹿讲学之处矣,遂备文修详而中丞海阳陈公即为题请,诚尊崇先贤,鼓舞后学之急务也”“丁酉冬御书文山毓哲四字遥颁悬额,龙章宠锡、...

师恩永难忘,18首古诗谢师恩!|夫子|杜甫|恩师|李商隐|师恩难忘...

谒朱夫子祠宋·林天瑞天下有明月,人世苦昏昏。山色无今古,谷云常吐吞。微言谁与析,妙理独难论。万树秋风老,先生道自尊。真正的老师,一定有着良好的学识和修养。只有这样,才能得到家长和学生的尊敬。所以,老师也必须不断鞭策自己,不断进步。

远嫁为妃岂是薄命?和薛宝钗一番对话,透露出探春被杀的命运

“真真膏粱纨绔之谈(www.e993.com)2024年11月18日。虽是千金小姐,原不知这事,但你们都念过书识字的,竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成?”探春道:“虽看过,那不过是勉人自励,虚比浮词,那里都真有的?”宝钗道:“朱子都有虚比浮词?那句句都是有的。你才办了两天时事,就利欲熏心,把朱子都看虚浮了。你再出去见了那些利弊...

“哲里”是篁墩,如何打开“徽州第一村”的文化想象力?

而伫立村中的古建筑,更为篁墩增添了穿透历史尘埃的魅力。程氏统宗祠、世忠庙、朱夫子墓及程朱阙里坊等古文化遗址,静静诉说着这里两千余年的悠久文脉。乡村要讲好属于自己的文化故事,首先要在公共空间、文化活动上,全息化激活乡村特色文化。所谓“全息化”的打造方式,就是充分挖掘在地文化特色,实现文化主题的全域...

朱小龙碰瓷全红婵失败的覆水难收,其实是中国体育媒体的当下缩影...

实际上,朱小龙想要表达的是:读书才是真正高尚的行为,而其他行为则无足轻重。朱小龙对全红婵的评价,实际上只是一篇老旧文科生的平庸之作,他总是以自己的浅薄度人,凭借道德制高点随心所欲地指点江山。当全红婵拒绝向记者学习英文,这让朱夫子的愤怒情绪突破了临界点。

用另一种方式“逗你玩儿”(图)

而旗人说相声,可以把他们便捷于普通百姓而习得的文化内涵赋予其中,于是,相声从所说的内容到表现手法都趋向文雅。他们同时也创作出了许多段子,如《打灯谜》《对对子》《朱夫子》《卖五器》《八扇屏》《窝头论》等,讲求幽默文雅,取笑而不庸俗,这些人所说的相声也被称为“清门相声”。

天津日报数字报刊平台-用另一种方式“逗你玩儿”(图)

而旗人说相声,可以把他们便捷于普通百姓而习得的文化内涵赋予其中,于是,相声从所说的内容到表现手法都趋向文雅。他们同时也创作出了许多段子,如《打灯谜》《对对子》《朱夫子》《卖五器》《八扇屏》《窝头论》等,讲求幽默文雅,取笑而不庸俗,这些人所说的相声也被称为“清门相声”。