古诗词 | 61. 贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
开篇先借用曹植《洛神赋》中“凌波微步,罗袜生尘”的成句来描写那所思念的女子,将她比作仙女一般,步态轻盈,几乎可以“凌波”而行。但这般轻盈的脚步,却并不经过横塘,也即此女似乎对词人并无爱慕之意,于是词人只得远远目送她离去。词人不禁想到,这美女的“锦瑟华年”、青春时代,究竟是和谁一起度过的呢?她究竟...
与《洛神赋图》的相遇(文思)
譬如屈原在《九歌》里写到山鬼,也是神话中的女神,但只是简单的描写:“被薜荔兮带女萝”“既含睇兮又宜笑”“乘赤豹兮从文狸”。宋玉《神女赋》中的巫山神女,“其象无双,其美无极”,赋中有大段对神女姿容的描绘:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华...
礼教视野下的《洛神赋》图文研究
三国曹植《洛神赋》作为《洛神赋图》的创作蓝本,并非为“思甄后”〔1〕而作。其中洛水之神是伏羲之妃宓妃。宓妃形象在《洛神赋》等相关作品中成为“求女”〔2〕的代表和礼教象征。《洛神赋》借鉴了《神女赋》之外,还继承了《诗经·汉广》的思想主旨,并引用了《诗经·汉广》中“游女”的典故:“从南湘之二妃,携...
颜值很抱歉的词人贺铸,却写出宋词里最唯美的歌词,最后三句成为...
值得一提的是,在词作开篇句中,贺铸化用了曹植《洛神赋》中的“凌波微步,罗袜生尘”,这让人很自然地联想到神光离合、虚无缥缈、亦真亦幻的洛神的形象。美好的事物转瞬即逝,这让他无限惆怅,词人柔肠寸断的相思之情流淌于笔端,汇聚成一行行如情书一般优美而缠绵的句子。词人思慕的女子,不仅有仙子一般的姿容,更...
曹植《洛神赋》中的神秘女子是她
此外曹植还描写了洛神的动态美:体迅飞鸟,飘忽若神,凌波微步,罗袜生坐。转盼流精,光润玉颜,含辞未吐,气若幽兰,华容婀娜,令我忘餐。曹植借飘忽的梦境,活生生把他梦中情人幻化出来,一点痴念,万缕相思,凝聚成一篇千古不朽的文学作品。后来,著名的画家顾恺之依据《洛神赋》,画了流传千古的名画《洛神赋图》,其中...
三国女子图鉴②|甄姬:非《洛神赋》原型 与曹植没感情戏
问曰:“或闻洛神即甄皇后,谢世,陈思王遇其魄于洛滨,遂为《感甄赋》,后觉事之不正,改为《洛神赋》,托意于宓妃,有之乎?”女曰:“有之,妾即甄后也……”甄氏称自己因倾慕曹植才华,被魏文帝赐死(www.e993.com)2024年10月29日。甄氏离开前也如《洛神赋》故事,赠送萧旷明珠和翠羽。
2020形容女子娴静美好的诗句汇总
2020形容女子娴静美好的诗句11、使君一何愚?使君自有妇,罗敷自有夫。2、云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。3、玉魄冰肌何处去,霓裳高阳卧玉榻。4、送行淡月微云。5、有美一人,轻扬婉兮。6、樱桃樊素口杨柳小蛮腰。7、若有人兮山之阿。
活在古画里的女子,如此楚楚动人
中国的仕女画又称仕女图,仕女图顾名思义,是以仕女为描写对象的绘画作品,是古代画家对于女性日常生活动作、身段、面容等精工描述。可以想象,对于没有摄影的年代,这对于记录当时女性的生活状态,无疑具有突出性贡献。魏晋南北朝是仕女图的早期发展阶段。从目前存世最早的卷轴仕女画,东晋顾恺之依据曹植《洛神赋》诗意创作...
翩若惊鸿,婉若游龙!古代诗人赞美女子,读完心里开出一朵花
战国时,楚国大夫宋玉写女子之美颇有心得。在《登徒子好色赋》中,他形容家邻居家的女子:增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。论身材,若增加一分则太高,减掉一分则太短;论其肤色,若涂上脂粉则嫌太白,施加朱红又嫌太赤,真是生得恰到好处。
古代女子如何手撕相公?看后瑟瑟发抖,比今天不知厉害多少倍
尝于妻前诵《洛??种??赋》并对他的妻子感叹说:“娶妇得如此,死无憾也。对日:吾死何愁不为水神?”其夜,乃自沉于江而死。”丈夫爱水神,她就宁身沉水而死希望化作《洛神赋》里那个让他丈夫也迷恋的女神,这种妒忌已经到了无法理解的地步,堪称是真爱,但是可能她死后,他的相公又不得不再找一个新的女子...