张琬容|19世纪比利时汉学家哈雷兹的汉、满《易经》翻译

翻译与注疏》(1889)和《易经:依据中国解释的翻译,附满文版本》(1897)[6],以及五篇论文:《〈易经〉的原始文本、本质与解释》(1887)、《〈易经〉:本质与解释》(1891)、《公元前七世纪的〈易经〉》(1893)、《〈易经〉解释》(1896),以及《〈易经〉及其满文翻译》(1896)[7]。

灵遁者易学书籍《朴易天下》上下,易经术数学习不难

1、任何时候,都是以“我”为中心,来起卦了。甚至取外应,就取自己。比如自己开心,那么来问事人的事情,就好办。还是那句话“你未看花时,此花与你同寂。”所以很多玄学从业者问我,老师我们总是干涉别人的因果,这样好吗?当他来找你的时候,他的因果就和你有关系的。你不是在干涉别人的因果,可以说你是在干涉...

黄帝如何统一天下?《易经》载:高明的政治主张成就千秋不朽功业

“乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。”这一句古文概括起来就是简易,也就是简单和容易,是理论与实践相结合。“乾以易知”强调“易知”,就是用简单的语言把深奥的道理或者复杂的问题讲清楚,让大家都明白。“坤以简能...

朴易天下纸质版,上下两册,让易学不难理解

82、我希望你不被定义,我希望你拥有多种可能。而关于易学,与其会各种术数,不如铭记“善易者不占”这句话。当然人总是有困难的,人总是有想不开的时候,这个时候去“算”一下命,也许一下子就开悟了,不会走极端,也清楚了原来“命运”的指示早已在那里等你了,也早已准备原谅你了。你还不原谅自己吗?——灵遁者...

黄玉顺??‖《易经古歌考释》绪论

韵字很有规律,都是每句的最后一个实词。而《易经》韵字位置之杂乱,古今所无。这是《易经》用韵的千古之谜,从来没有人作出过合理的解释,甚至没有人提出过疑问。然而,一旦我们放弃习焉不察的传统见解,而把用韵的地方看做作《易》者所引用的古歌,无韵的地方是他所作的占断,问题就很简单了:...

乾卦卦辞“元亨利贞”,仅四个字,却是两个独立完整的句子

这样一来,卦辞其实是两个部分,一部分的作用是标志占卜该卦前所需祭祀仪式的规格,另一部分的作用是说明该卦象总体的象征意义(www.e993.com)2024年11月12日。这两部分内容作用不同,语义也不连通,它们是两个独立完整的两个句子。所以,这两部分之间应当使用句号分隔。即卦辞“元亨利贞”四字,应当写为“元亨。利贞。”...

《易经》正能量语录:那些直击人心灵深处的文字

谢咏老师《易经》正能量语录:哪些直击人心灵深处的文字好的文字,辞藻不需要太华丽,故事不需要太离奇,用词不需要太高端,只要能打动人心就是好的。下面是谢咏老师整理的直击心灵深处的句子,直击内心的真心话,欢迎大家阅读,供您参考。一、青春是打开了就合不上的书,人生是踏上了就回不了头的路,爱情是扔出了就...

三年级下册语文词语、句子、常识、写作素材归类合集,超全整理!

亹亹不倦息息相关息息相通贤贤易色哓哓不休小小不言心心相印欣欣向荣欣欣自得星星之火惺惺相惜惺惺作态行行蛇蚓休休有容栩栩如生栩栩欲活轩轩甚得悬悬而望循循善诱牙牙学语淹淹一息奄奄一息燕燕于归泱泱大风鞅鞅不乐扬扬得意扬扬自得洋洋大观...

《易经说什么》之 王假有庙

把“有”理解为“国”,诗经《商颂》的一些句子似乎更好理解:《玄鸟》天命玄鸟、降而生商、宅殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。方命厥后、奄有九有。《长发》武王载旆、有虔秉钺。如火烈烈、则莫我敢曷。苞有三蘖、莫遂莫达、九有有截。

《2012心灵重生》:玛雅历、易经、推背图与2012

句子里的“乾坤再造在角亢”一句,“角”“亢”都是天宫二十八宿中的东方青龙七宿,两龙并提,被解读为1989年后的第二个龙年,那也正是2012年。“搀枪”指的是搀枪星,是古代对彗星的别称,在天象中象征着战乱。“乾坤再造”有“更新”之意,“瞻彼乐国”则直绘美好的太平盛世,与2012年之后将是黄金时代有了呼...