以文士修养开词之新声
可是,常州词派从张惠言发展下来,后来一个学者谭献,说了这样的话:“作者之用心未必然,读者之用心何必不然。”作者不一定有这个意思,可是读者不一定没有这个联想。这就涉及到了读者的联想问题。西方的新批评也常常讲“作者原意的谬论”,说作者千百年以前就死去了,我们怎么知道作者原来的意思是什么呢?我们现在所能知道...
不说不知道,这些如此美的句子,居然出自卜筮之书《易经》!
无平不陂,无往不复,这八个字太经典了,其实说的就是“物极必反”的道理。整句话翻译一下就是:再比如《复》卦的卦辞也是说明了物极必反的道理。这几句话,如果你要是按照字面翻译那就落了俗套了,而且千万不要从字面上来解释,尤其要注意“七日来复”,它可不是七天一个来回,它是承接上一句“反复其道”...
《易经》中充满智慧的句子,每个人都应该斟酌的几句话
十、大欲易失命俗话说:人为财死鸟为食亡。欲望这个东西需要克制,否则的话贪多嚼不烂。其实《易经》中的这十句话看似说的人生,实质是传授人们阴阳,孤阴不长、独阳不生,阴阳要协调大概就是这个意思吧。婚礼人礼婚俗世论世俗
易经的智慧:人生大富大贵,你也不要太得意
以前读金庸小说《书剑恩仇录》时,看到这样一句话:「情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉。」当时只是觉得句子很美,没有去深究它是什么意思,后来读了《易经》之后,才明白它蕴含的深意。其实金庸小说里这句话的意思很好懂,尤其是「情深不寿」,说的是过于爱得太深和执着的感情不会长久,有物极必反的意思。而...
黄玉顺??‖《易经古歌考释》绪论
“亢龙有悔”,盈不可久也。“用九”天德,不可为首也。韵字很有规律,都是每句的最后一个实词。而《易经》韵字位置之杂乱,古今所无。这是《易经》用韵的千古之谜,从来没有人作出过合理的解释,甚至没有人提出过疑问。然而,一旦我们放弃习焉不察的传统见解,而把用韵的地方看做作《易》者所引用的古歌,无...
理工男告诉你,你们以为的网络小说生成器并不存在
不经意激起的水花让谢坚意识到网络写作者们的需求,几年内他陆续制作了地名、书名、外貌、招式等十余个生成器(www.e993.com)2024年9月22日。谢坚介绍,所谓的“生成器”其实就是经过了优化的字库,能按照一定规律组合生成词组、句子、段落。生成器的主要原理是对关键词的自定义组合,通过构建一些有规律的范式,将关键词进行替换。例如,古代服装描写...
易经中的这三个金句子,只要你能读透,做什么事都能成功!
老祖宗收藏的3句易经金句,让你彻悟处世之道,少吃亏!《易经》是我国最原始,最深邃的经典著作,是由远古时期伏羲老祖宗发明的,这个智者观望天空,勘察大地,远去诸物,进取诸身,画出了第一个先天八卦图。后来周文王被商纣王关在牢中,潜心钻研,又悟出了后天八卦,即由八纯卦,进过上下重叠,演变出了八八六十四卦。
张祥龙:礼是理解孔子的人生和思想的要害
曾繁田:张先生写孔子生平至晚年,写下质朴平易的一句话,“于是孔子于鲁哀公十一年归鲁”,我们读到这句话潸然泪下!尤其是这六个字“鲁哀公十一年”,其中回荡着振聋发聩的历史感。其后颜回死,麒麟毙,子路死,孔子殁,子贡庐冢六年,再回想孔门有教无类,侍坐言志,周游列国,弦歌不辍等等,实在令人感到,不管时间空间...
谭德晶:曹雪芹为曹颙遗腹子的两条铁证及其相关分析
且曹家男子命名表字均出自儒家经典,如曹寅字子清,出自《尚书·舜典》:“夙夜惟寅,直哉惟清。”曹颙字孚若,出于《易经·观卦》:“盥而不荐,有孚颙若。”故曹霑字天佑出自《诗经》很为合理。从考证的角度看,根据典籍联系推断“霑”与“天佑”为同一人是可以成立的。如曹宣以往不知其名,仅知字“子猷”...
150天读康德《纯粹理性批判》之:先验方法论-一、纯粹理性的训练
分析判断就是这个判断的准确性已经包含在被判断的内容里,也就是对错是可以通过这个判断直接分析出来的,比如我们说“不死的人是不会死的”,这就是一个典型的分析判断,我们无需借助第三者,就可以判断出这句话是没问题的。而综合判断就是需要借助第三者,在判断句式之外进行裁决,比如“苹果是红的”,这个判断...