打渔的没文化?中国渔文化非遗项目了解一下!

2023年7月,农业农村部、文化和旅游部和国家文物局联合印发《关于加强渔文化保护、传承和弘扬工作的意见》中建议[1]各地需加强渔文化调查,调查范围以长江、黄河和沿海等为重点,因地制宜系统开展水生生物物种、渔船、渔具、渔村建筑、渔业工程和景观、生活用品等物质类,以及渔史、渔业生产生活方式、渔俗、诗歌、渔舞...

文旅慈利④| 解锁慈利非遗密码 体验不一样的文化之旅

慈利打硪号子——第六批省级非物质文化遗产代表性名录项目慈利打硪号子是慈利县内极具保护价值的传统音乐,是慈利县内流传的各种打硪号子的统称,其演唱曲谱达十五种之多。“硪”是劳动人民在修筑水库、山塘堤坝和夯实道路、房屋基建等工程中,多人共同使用的劳动工具。打硪号子作为传统音乐,是打硪的指挥工具。...

杨洪永:海州湾畔“打”号人 54年用声音留住渔家记忆

作为岚山渔民号子的传承人,杨洪永17岁开始学唱岚山号子,如今已经唱了54年。71岁的杨洪永每当唱起岚山号子,依旧是那么高亢有力。热爱“打号”,走上岚山号子传承之路。杨洪永17岁开始打渔,跟着其他人一起喊号子,成了船长后,他就开始领号子,每天清晨5点多,杨洪永都会到山上或海边打会儿号子,一天的精神头就会...

劈波斩浪中,吼一曲生命的赞歌

岱山高亭中心小学的音乐教师吕波,就是在听闻了一曲渔民号子后,被其中的气势与精神感染,从而走进了渔民号子的世界。吕波是土生土长的岱山人,打小却未曾接触过渔民号子,但也听长辈提起过下海打渔的种种艰险,伴随着这样的思绪,听着一段段或刚劲浑厚、铿锵有力,或欢快流畅、优美悠扬的号子,一种莫名的情愫在心底开始...

天辽地宁说非遗 碧海潮音

辽南高跷中的老渔翁扮相借用了戏曲《打渔杀家》中的肖恩形象,“双式燕飞”是其常用的招牌动作。制图隋文锋被湿润海风、肥沃土壤滋养出来的这项民间艺术,质朴、鲜活、富有灵气。2006年,海城高跷入选第一批国家级非遗代表性项目名录。2008年,上口子高跷和盖州高跷入选国家级非遗项目扩展项目名录。

有理数丨非遗里的山东③传统音乐:千年文脉 曲韵绵长

长岛渔号源于长岛县砣矶岛,是长岛渔民在闯海打渔的劳作中形成的一种为劳动鼓劲的歌(www.e993.com)2024年11月22日。风格特色:长岛渔家人逐渐创作出了“上网号”“竖桅号”“摇橹号”“掌篷号”“发财号”等多种劳作号子,所有渔号基本都无唱词,以虚字为主。鲁南五大调又称郯马调、郯马五大调,是以活跃在山东省临沂市郯城县,以郯...

一曲尽诉渔文化 他将渔歌号子吼遍大江南北

洪国壮真正学会唱渔歌号子,是在上世纪六十年代。那时年仅十五六岁的洪国壮因户口在渔村,没能和同龄人一起上山下乡,选择了下海打渔。他在生活劳动中逐渐学会了唱渔歌号子。2004年,中央电视台下发了一个关于“抢救文化遗产”的任务,要把全国各地最具代表性的、有特色的民歌抢救下来。为此,舟山市文化馆馆长给洪家打...

让“劳动号子”也能成“潮歌”,广东卫视这一招再燃时代奋斗情!

号子,随着生产劳动相伴而生的口头即兴创作,曾经在集体劳动中发挥了重要作用。从拉纤、打渔、摇橹时的船渔号子,到装卸、扛抬、挑担、推车时的搬运号子;既有打桩、开山时的工程号子,也有收割、插秧时的农事号子,几乎所有的劳动现场都有着不同样式的号子存在。这些吆喝、呼号声被劳动人民发展为歌曲的形式,从最初劳动中...

吃免费海鲜大餐,看正宗渔家号子,还是得来成山头吃会!

渔家号子共分为抬船号子、摇橹号子、打橛号子、拉网号子、拼命号子、收山号子、打包号子、渔家秧歌八大板块,生动刻画成山渔家人出海时的场景。大海给渔民们无私的馈赠,也给予他们朴实豪爽的性格。渔民们将出海打渔的收获分享给在他们出海时帮助他们侍弄田地的乡邻,这种分享的精神,也就是“成山头吃会”的精髓。