古代逛青楼到底是啥体验?有钱只是基础,规矩和步骤多到怀疑人生
在古代,无论是儒雅的学者、富有的商人还是朝廷中的才子们,他们都会从四个方面来评价那些风尘中的女子:首先,他们会看女子的品行是否端正;接着,他们会品味女子的韵味是否独特;然后,他们会赞赏女子的才华是否出众;最后,他们也会留意女子的外貌是否美丽。这四个方面,构成了他们对风尘女子全面而细致的评判标准。...
人生必读的六种国学经典:安顿心灵的智慧
苏轼的命途多舛与旷达襟怀……“千古人性是相通的,我想现代人喜欢古诗也是建立在人性相通的基础上。”“这些诗人在人生中都遭遇过很大的挫折,陷入过十分困难的境地。古代诗人对付人生挫折的办法和心理上的自我调适,对今天的人们一定有启发。”
王立新:“有的人脑子和心思被寄存在了古代”,今天如何看待古代圣贤?
所以,要站在今天的立场上看待古代圣贤,首先就要走出古代的立场,解开崇古的价值情结,解不开这个“结”,身心就会分裂,就无法看懂古代圣贤,无法从他们的思想中摄取有益于推动现代社会发展的要素,获得不了帮助现代人赢得幸福的古代资源。由于过分崇尚古代,很多生活在现代的人们,把心思寄存在了古代的箱子里,取回这颗心来...
另一种生命意志:古代神话如何影响了西方文学?
尼采认为,苏格拉底是一个理性乐观主义者的原型,这类人持有世界是为我们创造出来的,世界最终可被理解的观念,这种观念被尼采称作是“科学的妄念”,即认为一切都可以通过理性和认识来掌握,包括消除人生的痛苦和灾难,人生的幸福也可以通过理性来操作。在尼采看来,这种观点实际上是以理性代替了对于自然真理和人生命运的感悟,...
郑培凯谈史景迁“另一面”:他属于美国文化艺术精英的小圈子
他属于美国精英文化艺术的小圈子南都:之前您在一个访谈里提到,史景迁是文史哲打通的,不像现代学科分化之后,中国学者只有囿于自己的一小块天地。据说他还喜欢阅读文学作品,尤其是诗歌。据您所知,他日常有怎样的阅读习惯?他喜欢读哪些作家的作品?郑培凯:其实古代的学者大多都是文史哲打通的。现在因为学术分化,专业化...
全面从严治党:如何保持清廉的政治本色?
廉洁从政(www.e993.com)2024年11月11日。为政之要在于廉洁,清正廉洁是从政道德的原则和底线。对党员、干部来说,廉洁从政不仅是立身之本,也是成事之基。必须牢固树立正确的权力观、地位观和政绩观,坚持人民至上观点,真正将人民置于心中最高位置,为人民谋利益、做实事,服务于民、造福于民,从而实现自己的人生追求。
汉高祖刘邦:凡人命运下的“非凡人生”,有哪些值得回味的故事
古人常说一个词:成家立业。透过“贺万钱”这个故事,分析一下刘邦“前半段”人生可以看出,他农民出生,却不喜欢种地,青少年时期终日在社会上游荡。后来凭借父兄种地积攒下来的钱财,买了个“泗水亭长”才有了份稳定的工作。而后,又在一次很偶然的宴席上,用夸海口,吹牛皮般的“贺万钱”算是解决了婚姻大事,...
“宝藏先生”郑重:人生岂能无趣
但相信郑先生绝不会陷于其中,他过去“没有圈子”,现在也乐于在“百里溪”歇脚为安,一早一晚才打开微信看看是否有朋友留了言,不急不缓地敲几行字说几句话。“百里溪”是郑重先生的堂号也是斋名,意为家乡的一条小河,涓涓细流汇成书的海洋,“读书快乐,快乐地读书”,不浮不躁十分熨帖。书屋陈设简单却...
【带你看展】书法一定要追求气势大、尺幅大?看这三位名家如何入古...
当然,古人的好并不是一下子就能看明白的,需要年龄、阅历、眼光的积累,更需要前辈的指点。”除了在博物馆与古人的传世佳作神交,刘一闻还庆幸自己有机会接触到诸多书画界的大家与前辈。“如果仅仅陶醉于自己的书法圈子,看不到更高、更广阔的东西,也许我的眼光就会停留在平平淡淡的水准。”一个人的眼光决定了他...
4月人文社科联合书单|运动鞋:时尚、性别与亚文化
本书主要讲述了运动鞋的发展以及各种文化风潮、体育运动的发展对运动鞋的影响。同时,书中也阐述了它如何与性别文化、亚文化联系在一起,成为一些小圈子人群的身份标签。作者用人类学的研究方法在运动鞋发源地纽约作了实地调查,追踪了运动鞋从运动装到时尚符号的转变。