王阳明身后事:子嗣争夺家产,弟子出手,助唯一血脉重新继承爵位
钱德洪联合其他几位王阳明的重要弟子,如王畿、邹守益等人,开始暗中运作。他们一方面劝说王正宪放弃继承权,一方面为王正亿争取支持,这些举动无疑触怒了王正宪。王正宪虽然平日懒散,但在关乎自身利益的大事上却异常精明。他很快意识到了钱德洪等人的意图,开始暗中串联王阳明的其他妾室,企图孤立张氏母子。就在这场暗流涌动...
诗篇还为故人留——王阳明与永顺土司尘缘
顺着墓志铭这条线索,我们从1563年王阳明弟子钱德洪编写的首部《王阳明年谱》,2017年浙江大学束景南教授著的《王阳明年谱长篇》以及《王阳明全集》相关诗文,逐步厘清了他与湖广永顺土司如烟往事:相识·相知·相交王阳明(1472—1529),又名王守仁,字伯安,号阳明子,浙江绍兴府余姚县人(今宁波余姚),伟大的思想家、哲学...
钟纯:王阳明在浙江、贵州两地山洞中修身悟道之旅
在居夷处困的第二年,王阳明弟子钱德洪《年谱一》记载,席书聘请阳明先生主讲贵阳书院(应为贵阳文明书院),“始论知行合一”[2]1396,后形成了“知行合一”之说①。“龙场悟道”,标志着阳明心学思想初步形成。钱德洪在《年谱一》中记载:先生始悟格物致知。龙场在贵州西北万山丛棘中,蛇虺魍魉,蛊毒瘴疠,与居夷人鴃难...
文化中国行|王阳明辰州行,一场影响深远的文化盛宴
在沅陵,王阳明怀有一腔热忱的湘西贤士,酿造了一道一花独放、穷理尽性的王学盛宴。王阳明弟子邹守益的《辰州虎溪精舍记》描绘了这次亨嘉之会:“一时从游诸彦,如唐柱史房诩、萧督学璆,千余人切琢正学,剖剥群淆,若众鸟啾啾获闻威凤鸣也。”据说,这一年虎溪山麓还神奇地长出了灵草紫芝,光丽异样,文明祥和之气...
圣人的尴尬,死后被弟子拆家的王阳明
嘉靖八年十月,王守仁的这帮强势弟子们,以“分爨食以防微”为由,召集王家族人亲属,为王正宪和王正亿兄弟二人分家。严内外以别嫌,分爨食以防微,一应所有,会众分析,具有成议。日后倘复恩典承袭,亦有成法。正聪年幼,家事立亲人管理,每年轮取同志二人兼同扶助,诸叔侄不得参挠。
南宁青秀山为什么有王阳明“过化之地”的石刻?
嘉靖七年十一月二十九日(1529年1月9日),王阳明在返乡途中病故于江西,享年57岁(www.e993.com)2024年10月17日。王阳明弟子欧阳瑜,到南宁府后他没有选择在敷文书院或望仙坡等别处地方,而是特意挑选了青秀山制作了“阳明先生过化之地”摩崖石刻以感念先师。王阳明一生所到之处,喜欢召集弟子门生在名山胜水清幽处讲授心学。对于一个十分尊崇仰慕...
王阳明的身后事:继子欲夺家产、弟子出手助唯一血脉重新继承爵位
这场闹剧的推手,是弟子王艮等人所推举的王家主母吴氏。吴氏为人强势,性情刚烈,缺乏宽容之心。在她的主导下,王家内部的“离心力”迅速增加。在这场闹剧中,最受伤害的无疑是张氏和她的儿子王正亿。他们在争斗中甚至被关押了一个多月。就在这一段时间里,王阳明的弟子们才深刻认识到,如果不尽早采取行动,恩师...
王阳明与弟子对话,影响后世500余年!
王阳明并不是在顺风顺水的过程中悟道的,他和很多人不同,王阳明在龙场悟道,这时候的他正处于人生低谷。因此王阳明的心学适合我们绝大多数人。正因为龙场悟道,王阳明因此创建了心学,并有很多弟子。他的弟子跟随王阳明毕生学习心学。王阳明和他的弟子有这样一段对话,非常适合我们现代人。
顾继东:读《传习录注疏》,参加阳明雅集丨新春阅读
这是《论语》中孔门师徒谈论的延续,也是柏拉图笔下的《会饮》,需要脑力操。春节将至,或三二友朋聚会,相谈甚欢;亦可一人读《传习录注疏》(邓艾民注,上海古籍出版社),于沉浸中参加王阳明和弟子的雅集。这是《论语》中孔门师徒谈论的延续,也是柏拉图笔下的《会饮》,需要脑力操。谈论的核心观念和主题有“心”“知行合...
2023年阳明文化“十大热词”-光明日报-光明网
王阳明的弟子和再传弟子遍布大江南北,学成返乡后纷纷建书院、兴社学、兴祠堂以聚众讲学,听者多达数百人乃至上千人,形成了规模庞大的王门后学。具体可分为浙中、黔中、江右、南中、楚中、北方、粤闽和泰州学派八大王门学派,对阳明心学的传承和发展发挥了巨大作用。