哲学与时代之思② | 赵敦华:康德哲学的革命意义

其次,文化保守主义虽然有其合理性,但是它把道德的堕落、物质的享受视为科技发展带来的罪恶,这就是把自由意志与自我意识对立了起来;最后,后现代主义强调审美艺术个性化、个人的独特的创造性,但忽视了情感判断的同感和合目的性。因此,现代社会所遇到的问题不是证伪了康德的知情意合一的原则,恰恰是这个原则没有被贯彻到底...

“黄景瑜关车门”引爆全网热议:一场关于男性形象与礼仪的文化风暴

黄景瑜,关车门,男性形象,礼仪,社会文化现象,公众人物,价值观传播

张昌平:从绿松石器看晚商王朝与李家崖文化的关系

看来,绿松石嵌片的兽面类礼器从二里头文化到晚商文化一直未有中断。寨沟遗址后刘家塔墓地中出土的多嵌片绿松石(图四,1、2)也并不是殷墟文化范围之外唯一的例子,成都金沙遗址也有类似的发现。金沙祭祀区L11祭祀遗迹出土有镶嵌绿松石漆器(L11:11),漆器原为木胎,今仅存表面为红漆纹样和黑漆勾边,其间镶嵌方形或长...

贾笑冰:红山文化确证中华文明的突出特性

为凸显这一普遍性,本文以偏离传统中国文化核心区、研究相对较少的辽西区红山文化为例讨论。一、先秦思想史演进中的文明传承关于某一民族或文化的特质及其传承研究,美国文化人类学者本尼迪克特提出“文化模式”和“民族精神”理论,认为“在文化内部赋予这种多样化性格的,是每一文化的主旋律,使文化具有一定模式的,也是...

刘庆柱、景蔚云:中原文化的中华文明突出特性阐释

摘要:中原地处黄河流域中游,中华文明早中期形成、发展于此,中华五千多年不断裂文明的4200年活动历史在此,其原因是中原文化的“中”与“中和”的核心理念之下形成的中华五千多年不断裂文明突出特性:“连续性”“创新性”“统一性”“包容性”“和平性”,通过阐释其“突出特性”,再现了中原文化之于中华文明历史发展的重要...

央媒观豫 | 二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹

仰韶文化时期,中原地区的文化面貌空前一致,实现了中国历史上第一次文化整合:聚落规模出现明显差异,出现以大型中心性聚落为代表的多层级区域聚落结构,聚落内部出现布局有序的特大公共性建筑、精细构筑的居住房屋,出现体现审美和信仰的彩陶,这些表明中原地区已出现社会阶层与阶级的分化(www.e993.com)2024年11月29日。汪沟、青台和双槐树等多处面积达到...

中国品牌要把中国文化中优秀的元素融入其中

真正实现品牌与文化的融合,中国品牌需树立长期主义的观念。虽然一些中国品牌带入了自己的文化元素,却难以在产业链的深度上和规模上,以及在长周期里做到前后一致性,因而难以与国际巨头相抗衡。中国品牌的文化软实力应从研发、生产、销售、服务等全产业链的全生命周期着眼,不能让中国风成为一阵风,而应打造出以文化为...

??阎步克:传统中国士大夫政治的发端与演进

在文吏和学士群体分别得到充分分化的时候,尊、亲、贤就大大地丧失了“礼治”时代它们所具有的那种高度一致性,居位者不必是贵族,贵族未必有道艺,有道艺者非必居位。“周政”的封建“礼治”瓦解了,政统、亲统和道统有一分为三之势。较之宗法封建时代,政治活动和文化活动都大为精致化、复杂化了,相对更分化、更...

“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立

刘老师强调,礼是中国文化的重要特征,也是中国传统经典中一以贯之的精神。中国历史上有两个重要的历史事例,说明了礼在中国历史文化上的发展是连续不断的。其一为以孔子为代表的儒家对礼学经典的创造性转化,其二为魏晋南北朝的礼学。这都表明礼在维系中国文化、中国历史的统一上起到了重要的作用。

《北齐书》专题丨耿朔:地下的斑斓世界

墓室壁画绘制于四壁和墓顶,这个空间里的图像题材和布局具有很强的一致性,尤其以正壁(后壁)的墓主夫妇和两侧壁的牛车鞍马构成最为稳定的图像组合,具体情况可以保存最好的徐显秀墓为例:该墓墓室正壁中央位置绘制端坐于帷帐之下、床榻之上的墓主夫妇正面像,两侧各站立数位侍从、乐师和伞扇仪仗,构成宴饮场景,两侧壁分...