商业诚信差非因民族素质低 在于制度建设不完善
当事者畏之于法,畏之于言,不得不在诚信的代价和收益之间权衡。久而久之,其守信的习惯得以养成。在传统社会,制度体系大多为口口相传的道德观或价值观,即民风。这些“不成文法”约束和调整着民众之间的行为和利益关系。在计划经济时代,人人收入或都是那么制度化透明化,个人利益并非独立的主体单元,“一大二公...
今日说法重述·联动预防:境外电话未标注地区的原因和法律责任
“孰优孰劣”,多数人能得出结论,有人可能要问,在成文法律制度下,为何还有人坚持判例制度呢?“威不可测”可能是主要理由,如,诈骗的构成要件之一为隐瞒身份,而不成文法制度下的判例也有不隐瞒身份者构成犯罪。成文法制度国家,或者地区,欺诈也构成犯罪,如,德国“刑法”有欺诈罪,不过本罪为轻罪。有人可...
考量关键之一:成文法和普通法的参照运用,互补互动,互相并存
总而言之,成文法和习惯法并不是互相对立、互相抗衡、互相排斥、没法沟通的;而是应该互动参照的两套法律体系。这方面希望法律界人士向港人详细耐心解释。港区国家安全法和23条本地立法只针对极少数妄图破坏国家安全的不法分子,是为了保护善良守法的民众,其实我们不需要过分担心。版权声明:本文系作者原创文章,图片资料...
重温那篇让中国发生惊天巨变的讲话
三是因为是非功过不清,赏罚不明,干和不干一个样,甚至干得好的反而受打击,什么事不干的,四平八稳的,却成了“不倒翁”。在这种不成文法底下,人们就不愿意去动脑筋了。四是因为小生产的习惯势力还在影响着人们。这种习惯势力的一个显著特点,就是因循守旧,安于现状,不求发展,不求进步,不愿接受新事物。思想...
【法院青年说】“法不能向不法让步”——电影《第二十条》观后感
《第二十条》表达的对“正当”和“防卫”的强调,让普通人对法律有了基本的认识,达到了普法的效果。很多年前的很多个案子都是这么判的,所以这个案子这么判也没有问题吗?我国是成文法而非判例法,不能一以判之,因为“我们办的不是案子,是别人的人生”,法治道路维艰,但是我们一直在路上。
专访商事与国际仲裁专家王宇清:处理仲裁案件要根据不同司法管辖区...
王宇清:来自不同法律文化背景下的仲裁律师和仲裁员在不同层面上经常会发生“文明的冲突”(www.e993.com)2024年9月9日。这不仅限于对大陆法系中成文法的解释和普通法系中最高法院判决有约束力的先例原则之间的基本差异,而且更深层次的是在这两种法律体系下成长各自成长起来的法律人之间的差异。一个法律传统总是受到当地政治、经济和社会力量的影...
古代百姓大多不识字,如何知道是否犯法?其实“律师”早就存在
成文法自从跳上历史舞台后,就发挥着举足轻重的作用。法律从掌握在贵族手中的惩罚准则,变成了公开、透明人人皆知的行事准则。但毕竟,古代文化普及不高,有些百姓也许连字都认不全,陷入“诉讼风波”如何为自己伸冤?有效的法律就是成文了的法律并被加以实施,这样才能发挥作用....
防止“类案不同判” 中国最高法积极建设“人民法院案例库”
据介绍,中国是成文法国家,有3517家法院,12.6万余名员额法官。为克服不同法院、不同法官对法律条文在理解认识上的差异,中国最高法加强审判指导,通过完善司法裁判规则,促进法律适用标准统一。近五年,中国最高法制定印发了123个司法解释,涉及金融创新发展、环境资源保护、未成年人保障、打击网络犯罪等领域;同时,发布案...
从语言学的视角看法律
文以载道。从这个角度而言,任何学科都无法绕过其与语言的关系。我们心中所想要通过语言来表达,法律的核心思想要从成文法、判例法中得到体现。从语言的发展历史来看,先是一部分区域的人通过交流达致对某一事物的共识,然后才有了文字的产生。欧洲大陆的语言发音不同,但源头都是印欧语系,因此每个国家在语言上的区别就...
东西问丨南杰·隆英强:公法为主导的中华法系何以体现人本精神?
这些西方法学家的思想都与中国古代的法制文明模式相得益彰。法律文化在英美法系国家中独特地表现了它的习惯法、私法、判例法发达的功能属性;而在古老的大陆法系国家或中国古代,却充分体现了公法、成文法、法典化、诸法并存为主导的集权主义功能属性。正如学者所言,法律史本质上是人类解放自身的历史。人类正是在创造...