真情实感动人心
孔子所说“文胜质则史,质胜文则野,文质彬彬,然后君子”,阐述的就是外在与内在、内容与形式的辩证统一关系。在《论语·颜渊》篇中,还记载了一段卫国大夫棘子成与孔子弟子子贡的对话。棘子成问:“君子质而已矣,何以文为?”子贡回答时有一句话是这么说的:“文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”显然...
《人民日报》总结了100句儒家经典语录,值得一读再读
39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》质朴多于文采,就像没有文化人,流于粗俗,文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸,只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
我国古代的“正史”,都是如何写出来的
但是实际上史家眼中的野史则是一些具有一定史料价值的笔记小说。所谓“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。其实自从孔子修“春秋”以来,野史就是古代正史的重要来源,史失求诸野。如果一旦正史记载出现不足,自然需要“野史”来补足,所以野史从来都不是和正史对立的,正好相反,野史是正史的重要来源,甚至可以...
纳兰容若——质胜文则野,文胜质则史
王国维曾说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之笔写情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。”质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
唐朝气质:洗净粗犷野蛮 不野不史文质彬彬
唐朝气质:洗净粗犷野蛮不野不史文质彬彬《论语雍也篇》子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”孔子论述君子的理想人格,表现在精神气质上就是文质彬彬。在孔子看来,一个人的精神气质,由“质”和“文”两个基本要素构成,质相当于质朴,文相当于文雅。质文双方,任何一方所占比重过高或过低,都...
人民日报:再议“文质彬彬”
概括地说,君子是具有道德修养的人,他们能够自律,有仁爱之心,有是非感和羞耻感,知道应该做什么,不应该做什么(www.e993.com)2024年10月23日。孔子谈到君子的言论很多,其中有一段话很有代表性,“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)这是中国古代关于“文”和“质”关系的最早表述。那么,究竟什么是“文质彬彬”呢...
【新华文化丨名家艺思录】言恭达:书学散步·哲思为文
????“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”。“由中致和”的书法道路,求“和”,亦即求“无所乖戾”;求“中”,亦即求“得所宜”。????道家的无为思想深深影响了中华文化的形成。《老子》中说“道法自然”,《庄子·人间世》中说“唯道集虚。虚者,心斋也”。《庄子·大宗师》中又说“离...
孔子谈“诗”说“文”及践行
文质彬彬,然后君子”(《雍也》)等等。严格说,孔子所说之“文”,与今日所谈“文学”远非一事,但其涉及文与质关系的论述,对中国文学及文论浸润至深。孔子提出的文质关系,本是就君子礼仪修身而言,认为质朴多于文采未免粗野,文采多于质朴又未免虚饰,文采与质朴配合恰当,才堪称君子。曹丕《与吴质书》:“而...
语文课本必背72篇古诗文,你还记得多少?
今天我们就一起来温习下这72篇经典古诗文。01论语十二章子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?子曰:朝闻道,夕死可矣。子曰:君子喻于义,小人喻于利。子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
高考必背72篇古诗文,你还能背出吗?(值得收藏!)
子曰:君子喻于义,小人喻于利。子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。