点赞!《寻迹洛神赋》入选……

沉浸式数字光影演艺《寻迹洛神赋》以河洛文化为创作蓝本,综合运用AR、VR、裸眼3D、艺术空间造景、水景特效、多维感官设计等创意手法,以多媒体、声光电等高科技为展示手段,以沉浸式演出、互动表演等为体验方式,让观众沉浸式感受洛阳深厚的历史文化底蕴,打造独具洛阳特色的文旅体验。原标题:《点赞!《寻迹洛神赋》入选...

你在哪天出生,就是哪幅名画,美到极致!

《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之绘制,现藏于北京故宫博物院。画家观曹植所写《洛神赋》后有感而画,从此将洛神无可名状的美丽,赋予了新的鲜活生命。穿梭于时间与空间的交错重叠,落笔于辞章赋句与设色构图的艺术审美更替间,凝练出民族精神史册上最璀璨的一页。它开创了中国传统绘画长卷的先河,被誉为“中国绘画...

洛神赋是送给心上人的吗

一种观点认为，洛神实为曹植心中某位女子的化身，或许是甄宓（曹操之妻甄氏，后被曹丕纳为皇后），她的才情与美貌深深吸引了曹植，却因身份地位的限制，两人无法走到一起。曹植借洛神之名，抒发了自己对这段无望爱情的深深眷恋与哀愁。另一种观点则认为，《洛神赋》更多的是曹植自我情感的抒发，洛神是他理想中完美...

赵孟頫《洛神赋》学习,从一笔一划中领悟:书法学习心得

在中国悠久的文化长河中，书法与文学始终如影随形，相互辉映。元代大书法家赵孟钅《洛神赋》便是这一传统完美结合的典范之作。这部作品不仅展现了赵孟铑厚的书法功底，更以其独特的艺术魅力，将曹植笔下那段凄美的人神之恋，以笔墨的形式生动再现，让后世读者在欣赏书法的同时，也能感受到文学的无穷魅力。一、赵孟铍...

“千秋佳人”在故宫 《女史箴图》《洛神赋》……齐亮相

可以从画面上看到仕女的形象是比较典型的,比较丰腴的唐代女子的形象。这个画家是传为周昉,活跃于唐代天宝年间。他其实出身于贵族世家,所以他身边所接触的看到的都是贵族仕女的行乐活动。能够在画中表现出当时的仕女比较写实的状态。现实中和神话中的“佳人”...

与《洛神赋图》的相遇(文思)

传说中的女神中,还有一位绝色女子,她是水中的仙女洛神(www.e993.com)2024年12月19日。洛神相传为伏羲之女,在洛水中溺亡,化为水神。洛神如何模样,没人见过。但是因为一篇文学名作,洛神翩翩而降,成了天下无双的美人。这篇名作,是曹植的《洛神赋》。在文学作品中,写女性之美,曹植的《洛神赋》可谓登峰造极,超越了宋玉的《神女赋》。《洛神赋》...

亲手裁剪、缝制,大学生“复刻”《洛神赋图》中的魏晋汉服

李艳君在晴川阁展示她参照《洛神赋图》中洛神所着服装复刻的魏晋汉服。李艳君供图大袖衫是魏晋时期最具代表性的服装之一，宽衣博带、大袖翩翩是其特点，魏晋女性所着大袖衫整体上敛下丰，袖口宽博施祛；半臂虽无对应时期出土文物，但是可以从古籍文献中推断出，半臂形制始于魏晋；襦裙为华夏民族最古老的服装形制...

《洛神赋图》:花一样的洛神 梦一般的爱恋(名画上的牡丹)

传说,洛神是伏羲氏之女,溺于洛水,化为女神,人唤宓妃。曹魏都城在今汉魏洛阳城,城南洛河缓缓东流。2005年发行的《洛神赋图》特种邮票,以洛阳以东偃师一带为票图原地,相传那正是曹植作《洛神赋》的地方。西晋末年,天下大乱,晋室东渡。东晋顾恺之生在江南,却对洛水萦绕的中原心驰神往。他读罢《洛神赋》怅惘不已...

从《洛神赋》到《洛神赋十三行》——谈书法与文学作品的融合

笔者认为在《洛神赋》中“洛神”之原型便是曹植所爱慕的女子(甄后)。关于曹植与甄后的渊源,唐代李善《文选注》中记:魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂。太祖回与五官中郎将,植殊不平,昼思夜想,废寝与食。[15]宋代刘克庄《后村诗话》中记:《洛神赋》,子建寓言也,好事者乃造甄后以实之,使果有之,当见诛...

“盛世修典”河北特展上新!来河博一睹传世名画《货郎图》《洛神赋...

来河博一睹传世名画《货郎图》《洛神赋全图》风采“盛世修典——‘中国历代绘画大系’河北特展”上新河北日报讯(记者田恬)4月25日,记者从河北博物院获悉,为更好满足广大群众的观展需求,在河北省委宣传部和浙江大学大力支持下,该院于4月22日—24日对“盛世修典——‘中国历代绘画大系’河北特展”第一展厅...