《“童孙未解供耕织”:古代儿童劳作现象及其背后的文化意蕴》

“童孙未解供耕织”,这句古诗凝聚了古人对儿童参与劳作的生动描绘。这不仅是一种生活现象的写照,更折射出古代社会结构、家庭观念和教育的文化意蕴。本文将围绕这一现象,深入探讨其在古代社会中的表现、内涵及其深远影响。二、古代儿童劳作现象概述在古代社会,由于生产力水平和社会观念的束缚,儿童参与劳作成为一种普...

【云帆诗会】2024第四十二期(总第655期)

魔障成仙唯数步,俗人至此顷达摩。慕名我亦登高眺,欲睹娲皇怎补锅。甲辰仲秋闻合肥地震杂感王金送(安徽)日里薰风晚未凉,依然不改夏时装。久晴犹听蝉声瘦,少雨遥知木叶黄。人语有灾生异象,地摇无劫震庐阳。童孙千里平安报,压下心惊赋桂香。秋兴倪宗理东篱俊赏菊初黄,垂老挥毫弄九章。秋颲...

60首落笔封神的宋代古诗:首首有名句句句动心弦一起收藏学习吧!

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。2、梅花王安石〔宋代〕墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。3、泊船瓜洲王安石〔宋代〕京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。4、登飞来峰王安石〔宋代〕飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。5...

问世间放假为何物,直教爹妈怒到“发狂”?看看古人的带娃日常

没错,古人带娃首先让娃“劳其筋骨”,这在很多古诗中都有所描写:如范成大《四时田园杂兴》中的“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”。不止是普通百姓家的孩子,就连高官子弟也要劳动,辛弃疾在《清平乐·村居》中写道:“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”通过劳动既可以让孩子学...

轻生一快意,波浪五湖中。63句抚慰心灵古诗词,令人艳羡满心欢喜

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——宋·范成大《四时田园杂兴·其三十一》童孙虽然不懂耕织之事,却也在桑树荫下学着种瓜,那份纯真与好奇让人心生欢喜,这孩子真不错,不错。21.宁期此地忽相遇,惊喜茫如堕烟雾。——唐·李白《江夏赠韦南陵冰》...

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜在古代，童孙们早早地起来，跟着大人们一起下田耕作，或者在织布机前忙碌，为家庭贡献自己的一份力量(www.e993.com)2024年11月18日。正如那句名言所说：“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这幅画面既充满了生活的艰辛，也透露出孩子的天真与可爱。然而，为什么现代社会的童孙们未能理解这些传统的生产...

10分钟《古诗课》 [61]童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜

最后两句“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”,家里的大人们各有各的事要忙,小孩虽然还没法耕种和纺织,但是他们也没有闲着,而是挨着桑树的阴凉开始学大人们种瓜。夏天是农民劳作十分紧要和辛苦的时候,因为这段时间农作物快速生长,需要除草,需要浇水,还需要抢收。

一句简短的风景句子 大自然风景的唯美短句

(三十三)昼出耘田夜绩麻,村庄儿女个当家。童孙未解供耕织,也傍桑陰学种瓜。(三十四)野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,拔草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。(三十五)夏天,草木个性茂盛,冬青树的叶子油亮油亮的,老榆树枝繁...

范成大十二首田园诗,宋代夏天的乡村生活

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜农忙时节,白天下地干活,耕田除草,夜晚在家里捶麻纺线织布。男耕女织,一家人既有分工,又有合作。儿童们不懂得耕田织布,他们在树荫底下学着种瓜种豆。(八)槐叶初匀日气凉,葱葱鼠耳翠成双三公只得三株看,开客清阴满北窗...

春日的诗, 丰子恺的画, 醉了整个春天!

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——宋·范成大《四时田园杂兴》万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西。江春不肯留行客,草色青青送马蹄。——唐·刘长卿《送李判官之润州行营》风飘柳絮雨飘花,多少新愁上碧纱。借问过墙双蛱蝶,春光今在阿谁家?