陶渊明的田园诗艺术
在兼济与独善之间,陶渊明准备选择独善其身,而要独善其身,对于缺少经济支撑的他来说,就是要躬耕,即自食其力,也就是他后来感悟到的“衣食当须纪,力耕不吾欺”(《移居二首·其二》),“衣沾不足惜,但使愿无违”(《归园田居五首·其三》)等。《荣木》诗中说“先师遗训,余岂云坠。四十无闻,斯不足畏”...
曹旭:读“苏李诗”札记|文选|诗品|苏武|李陵|萧统|古诗十九首...
因为陶渊明有《归园田居》五首,但错误的版本说有《归园田居》六首,就像陶渊明有五只手指,现在竟错误地说他有六只手指。苏轼读的是《归园田居》六首,并且针对这六首写了读陶诗的体会,由此我可以知道,苏轼对陶渊明的《归园田居》有几首,是五首,还是六首,是不清楚的,当然这是陶集的版本问题,不能怪苏轼。
陶渊明辞官后写下一首千古名作,悠然闲适,藏着你想要的诗和远方
东晋:陶渊明《归园田居·其一》“归园田居”是陶渊明居住的一处住所,这组诗一共六首,这是其中的第一首。少无适俗韵,性本爱丘山。这一句开门见山,坦陈自己的性格,我这个人天生就适合生活在田园,与大自然为伴,我没有什么本事适合世俗的社会。误入尘网中,一去三十年。我误入歧途,选择了一条错误的人生...
读完陶渊明这五首诗,我彻底被治愈了
归园田居·其一少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。少小时就没有随俗气韵,...
龙江书院|经典传习——古诗词赏析:《归园田居》(其一)晋·陶渊明
《归园田居》作于归来后的次年(406)春天,诗共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。东汉张衡有《归田赋》,陶渊明“归园田”、“归田”等词可能取自《归田赋》。这组诗是陶渊明田园诗的代表作。此诗通过对田园与仕途的对比,充分表现了诗人寄身于自然、寄身于淳朴乡村的自由欢快情...
陶渊明最有名的10首诗,闲适美好,藏着你要的诗和远方
《归园田居·其三》种豆南山下,草盛豆苗稀(www.e993.com)2024年9月9日。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。清晨起,陶渊明就下田地铲除杂草,一直到暮色四合,月亮出来时,才扛锄回...
陶渊明的家风传承
陶渊明说“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞》),“矫厉”即矫揉造作,是自然的反面;又说“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一)。陶渊明的自然是返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情,按照自己的本性自然而然地生活,不抵触名教,不倡导养生求仙、长生不老,不受外界的束缚干扰,与大...
劳动诗九首,致敬劳动者! | 每日经典
归园田居五首·其三晋陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡...
文史丨不鸡娃不放任!大诗人陶渊明是怎样教育自己孩子的?
清代石涛所画《陶渊明诗意图册之<归园田居·其三>图(局部)》。《归园田居·其三》一诗记叙了诗人躬耕劳动的场景。来源/故宫博物院最后,陶渊明在教育孩子时,要求兄弟间守孝悌、重团结,家庭氛围充满温情。他写《与子俨等疏》时已经卧病许久且病情有所加重:“疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大...
《人民日报》评中国历史上最高水平的40首诗词,第一名实至名归!
《归园田居·其一》魏晋·陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。