“伊朗教父”哈梅内伊,执掌伊朗35年,为何地位难以撼动?
马尔贾和阿亚图拉都是伊斯兰教什叶派教士的最高等级,而哈梅内伊出身贫苦,在被指定为最高领袖之前,其在教士阶层中只是第三级的霍贾特伊斯兰。哈梅内伊距离马尔贾远着呢,就算想成为阿亚图拉,起码还得奋斗好几十年。但当霍梅尼打算让蒙塔泽里继任的时候,出现了好几件令霍梅尼特别不满的事,于是哈梅内伊就被霍梅尼推上...
很有意思,伊朗特色的神权统治:现代化建设与本地宗教实际相结合
虽然绝大多数伊朗知识分子没有玛丽安·米尔札哈尼这么厉害,但她人生轨迹,也代表着很多伊朗受教育阶层的努力方向——靠知识改变命运,然后润出去。再加上由于前两年的“头巾事件”,激化起来的民间矛盾和抵触情绪。很明显,这种情形下,比起外部斗争,教士阶层应该更担心内部体系的稳定。于是我们看到,虽然嘴上说的很猛...
“复仇红旗”第六次升起:伊朗,为何还能忍?
这样的国情下,伊朗还坚定的搞政教合一。那么,比起外部斗争,教士阶层显然也非常担心内部体系的稳定。只要国内不乱,他们就永远是这个体系中的人上人。更何况,正如前面说得那样,伊朗内部或许已经被渗透严重。接二连三的暗杀证明,美以甚至拥有对伊朗的任何高层人士进行随时“斩首”的能力。所以,如果真开战,统治层...
老照片 1979年伊朗人民再次走上街头
当年的伊朗本是巴列维国王执政,虽然他的白色革命使得伊朗一步步现代化,可巴列维推行的现代化、世俗化的政策与传统的伊朗教士阶层发生了冲突。而巴列维国王及其亲信中饱私囊的种种做法和奢靡的生活作风,让伊朗国内的宗教保守势力更是十分愤概,于是伊朗国内爆发了激烈的游行示威。巴列维国王命令军队进行镇压,结果却是镇压失...
伊朗威望最高的总统,连哈梅内伊都奈何不了他,至今备受爱戴
对于哈梅内伊来说,自己作为最高领袖,拥有绝对的权威,可以控制总统,这要是换成其他总统,分分钟被拿下,就像内贾德那样。但是对于拉夫桑贾尼,哈梅内伊没有任何办法,奈何不了他。而且即便如此,拉夫桑贾尼下台后,还成为伊朗伊斯兰专家委员会的主席,这个职位堪称是伊朗教士阶层的崇高职位。
伊朗特色:高级教士不仅可以结婚生子,还能从政当总统
易卜拉欣·莱希1960年12月14日出生在伊朗东北部的什叶派圣城马什哈德(www.e993.com)2024年9月11日。他爸爸就是一位德高望重的教士,被尊称为“伊玛目”,这也是波斯人对伊斯兰教高层教士的一种特有称谓。莱希从15岁起就在专门的宗教学校里学习,一直读到了宗教法学博士。青年莱希曾和自己的导师哈梅内伊参与过反对巴列维王朝政权的政治活动,是伊朗...
改革派赢得伊朗总统大选:“少数人统治多数人的时代结束了”
不过,也有一些伊朗人对马苏德·佩泽什基安能否实现自己的竞选承诺持怀疑态度,因为马苏德·佩泽什基安公开表示他无意与伊朗强大的教士阶层和革命卫队对抗:真正的改革派根本无法通过伊朗宪法监护委员会的认可,不会获得参与伊朗总统竞选的资格。而在对外关系上,在最高革命领袖哈梅内伊的支持下,伊朗依然会持续支持哈马斯、真主...
巴列维王朝为何一夜覆灭?伊朗民主觉醒,君权被时代车轮碾碎
此外,巴列维王朝高层的生活非常奢靡,他们有能力在欧洲等地大肆购买豪宅,却解决不了老百姓的温饱问题,这让伊朗的大部分群众对巴列维王朝十分不满。再加上巴列维所推行的世俗化改革遗留了许多问题,教士阶层也对其抱有怨念。图为伊朗城市夜景世俗化的改革必然会给伊朗人民种下民主的种子,在各种因素的催化下,伊朗的民主...
宗教与民主的双重角逐, 决定着土耳其、伊朗和阿富汗的失落命运
伊朗的教士阶层成了牺牲品。礼萨汗在立足未稳时曾经和教士有过妥协,而一旦站稳了脚跟,立刻开展了世俗化的运动。他的皇后不戴面纱出现在公众面前,当听说有教士批评他这么做时,他立刻穿着军装皮靴、开着车赶往了清真寺,当着众人的面用鞭子抽打批评他的人。到了1935年,他干脆废除了社会上妇女佩戴面纱的习俗。
哈梅内伊执政30多年,伊朗为何举步维艰?
伊朗现存的宗教基金会超过一百多个,宗教基金会所掌握的财富在某种程度上已经超越了国家政府。曾经流传过这样一句话,在伊朗有三百个最有钱的传教士,他们的财富总和占据伊朗的60%,虽然这句话可能有夸张的成分在里面,但也间接的表明了伊朗教士阶层掌控财富确有其事。