得道高僧2次梦见祖师,97岁圆寂不火化,3年后终成“肉身佛”

可他从未放弃过佛法,一直苦心钻研其中奥妙。终于在25岁的时候,距离他心中的佛更近了一步,那一年他皈依了有道高僧镜明老和尚,许是考虑到父母,故没有常住佛寺,而是做了一个在家居士,终日念佛。可佛说,人有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛八大苦,弥光法师年纪轻轻就体会了至亲接连病逝的...

倓虚法师:出生时母亲梦见一僧人,3岁时说出神秘预言

没有高僧传授,也没有人向其他地区的寺庙和信徒传授和传播。在此,昙虚法师开创了佛教教育,兴建了佛学院,支持了中国北方的佛教教育和佛教传播。昙虚法师在哈尔滨极乐寺和长春般若寺。奉天万寿寺、北京弥勒寺等寺院佛学院为僧侣讲经、传授《佛遗教经》、《四十二章经》、《八大人觉经》等佛经,极大地提高了东北地...

五台山几个“超神异现象”,世人至今无法解释,一生难遇...

第一,念经时,会打哈欠,或者发困,或者头晕。第二,梦中常梦见恶事,恶人。第三,人欲望就很重,导致头脑昏沉。业障减轻也有几种表现,第一,梦中会梦到吐出黑物,拉大便,或者常梦见善境界,第二,对经典过目就容易记住,第三,欲望减小,尤其是世俗的欲望。修行要脱胎换骨,因为人的欲望习气,他是有物质基础的。物...

寻找一灯大师印度师弟的原型

中宗初年,携带《易筋经》的少林僧人在峨眉山巧遇这位天竺高僧,在他的大力帮助下,这部当世无双的武学奇书才有了中文版。其实,唐朝时,来华的天竺高僧绝大多数都做这种译经工作,他们或介绍传译中国未流行的佛经,或重新根据梵本翻译旧有的经典。为适应译经活动的需要,唐朝甚至在一些名刹广设译场,设官分职,使其各有...

郑泽绵:诗与玄——从《辨宗论》中的宗极与“凭无”读谢公山水诗

“作用是性”是指点语:在知觉发生的瞬间当下指点学生:这能知觉者便是佛性,使学生回头认取此灵性。综合以上两点:如果我们把道生作为中国化佛教的开局、把马祖禅与宗杲禅作为中国化佛教的完成形态和极端形态,对比可以发现:虽然道生与谢灵运思想已有“佛性普遍”“顿悟成佛”二义,但没有马祖道一“平常心是道”“...