曹操发明一成语,将死亡说得很优美,如今老年人不避讳,还常挂嘴边

天子死,叫:驾崩。诸侯死,叫薨。大夫死亡,叫:卒。僧尼死亡,叫:圆寂。父母死亡,叫:弃养。这些关于死亡的说法,广泛运用于古人的生活中。死亡,并不是生命的终点,遗忘才是。1079年秋,苏轼因为“乌台诗案”被下狱。十月二十日,太皇太后曹氏去世。苏轼在狱中得知消息,写下两首诗。十月二十日,恭闻太皇...

枯木怪石图:苏轼笔下的一截枯木、一方怪石,为何能价值4.6亿?

黄州,在那个偏远的地方,曾有两个人握手,一个是苏轼,一个就是米芾。三、神秘的枯木怪石像很多国宝一样,《枯木怪石图》也有极其坎坷的经历。对于这幅画作现存于哪里?一直是个谜,有人说在日本,有人说在南京,各种说法不一而足。可是无论在哪里,这幅图都让后世迷醉不已。这画的真迹可能真的无缘得见,因为说法...

洗冤录·巴县妇女档案|死亡的剧本——廖吴氏的生死疑案

明清时期的尸体(骨)检验,都是衙门派人到案发现场去做,有时地方长官也会亲自去。明代世情小说《二刻拍案惊奇》中,就描述了官吏下乡验尸的情景:官府一准检尸,地方上搭厂的就要搭厂钱,跟官、门皂、轿夫、吹手多要酒饭钱,仵作要开手钱、洗手钱,至于官面前桌上要烧香钱、朱墨钱、笔砚钱,毡条坐褥俱被告人所备,...

苏东坡的烟雨平生

苏轼贬到黄州,不准签书公事,是受地方监管的人士,与韩愈的处境有云泥之别。韩愈在谢表中抱怨连连:“臣少多病,年才五十,发白齿落,理不久长,加以罪犯至重,所处又极远恶,忧惶惭悸,死亡无日。”他说自己贬谪在外,没有机会参与国事大典,以报效赎罪:“怀痛穷天,死不闭目,瞻望宸极,魂神飞去。伏惟皇帝陛下,...

黄庭坚:一首清明诗,顿悟死亡的真相,要明白人生活着的意义

清明时节,正是盛春时节,一路上看到的是“桃李笑”,一派生机盎然,春暖花开的景象;可是转到上坟的地方时候,却只见“野田荒冢”,一种凄凉忧愁的情绪油然而生。那种生死对比非常强烈,让他思绪万千,由生到死,由死到生。联想到自己的经历,他忽然间明白了死亡的真相,那就是“贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。”...

二胡来了,当“苏轼”遇见“柳永”

演出地点:东方艺术中心·演奏厅演出曲目水乡欢歌姑苏春晓二泉映月春绿江南汉宫秋月第三二胡狂想曲楚颂一枝花丝路拾光演出预告海上雅乐2024年8月30日(周五)上海东方艺术中心·演奏厅筝溯—沈琳艳古筝音乐会2024年11月3日(周日)...

诗不可说丨苏轼荔枝歌咏中的家国情怀:雨顺风调百谷登,民不饥寒为...

苏轼自注有二。其一解释前十二句云:“汉永元中交州进荔支龙眼,十里一置,五里一候,奔驰死亡,罹猛兽毒虫之害者无数。唐羌字伯游,为临武长,上书言状,和帝罢之。唐天宝中,盖取涪州荔支,自子午谷路进入。”这是说,东汉和帝时期,苦于交州荔支龙眼进贡,唐羌唐伯游上书罢免。但唐玄宗时代,奸臣李林甫却大行其...

李白的龙、苏轼的龙、完颜亮的龙、张若虚的龙…

宋·苏轼当年双桧是双音,相对无言老更恭。庭雪到腰埋不死,如今化作两苍龙。这首诗描述一棵古老的桧树(古代称柏树为桧)在塔前的景象。诗人借用桧树的形象,发出了岁月更迭、事物变迁的感慨。这首诗运用比喻和象征手法,通过描绘古桧树的变化,抒发了诗人对光阴流逝和生命的感慨。

苏轼去世前路过南华寺,拜谒六祖真身后大哭,临终留八字总结一生

1101年，苏轼病逝，享年65岁。临终前，他留给三个儿子“吾生不恶，死必不坠”的绝笔，深刻阐述了他对生死的超脱理解。“吾生不恶”，这句话表明苏轼在漫长的人生旅途中，始终本着善良和正直的原则生活，没有做过伤天害理的大恶。“死必不坠”中的“不坠”二字，透露出他对来生的判断，相信自己不会堕入地狱...

文旅大咖说|孙若风:把人生当一场旅行的苏轼

”（《东坡集》卷三十二）尤其是在生死观上，苏轼与老庄有强烈的共鸣，“古今如梦”的唱叹在其诗文中时时可闻，齐物我、一死生成为他对付忧生患死的良方。其《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》云：江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，...