文化中国行·营造之法丨在避暑山庄 望长城内外
建筑之全:兼收并蓄遐迩同风避暑山庄四面山峰上有12座风格各异却相得益彰的建筑融汇了多民族建筑风格见证了多民族文化的和合共生△普陀宗乘之庙寺庙建筑群以山庄为中心形成拱卫之势至今仍保存着大量殿堂文物是各民族友好往来的实证△普宁寺普宁寺位于避暑山庄北侧前半部分采用轴线式布局后半部分...
晚潮|燕赵大地行:走进承德避暑山庄_腾讯新闻
康熙帝在他的《避暑山庄记》里对造园理念做过阐释:“因而度高平远近之差,开自然峰岚之势。依松为斋,则窍崖润色;引水在亭,则榛烟出谷,皆非人力之所能。”大清国的帝王受“天人合一”等中原思想文化的感染,借当地的山形水势凸显自然美,而并不以豪奢取胜,达到了与周边环境的完美契合。康熙帝有副对联赞美他的...
晚潮|燕赵大地行:走进承德避暑山庄_腾讯新闻
康熙帝在他的《避暑山庄记》里对造园理念做过阐释:“因而度高平远近之差,开自然峰岚之势。依松为斋,则窍崖润色;引水在亭,则榛烟出谷,皆非人力之所能。”大清国的帝王受“天人合一”等中原思想文化的感染,借当地的山形水势凸显自然美,而并不以豪奢取胜,达到了与周边环境的完美契合。康熙帝有副对联赞美他的...
明清园林绘画里的造园花木
也丰富了植物配植艺术中国古典园林中常依画理取裁植物景观选择具文化内涵的植物表达园主的思想感情清-燕寝怡情图,牡丹清-燕寝怡情图,芭蕉,石竹,荷花,竹子清-燕寝怡情图,牡丹,桂花中国园林景观植物设计艺术也最能体现儒家文化思想的“中和之美”如苏州拙政园、留园,北京颐和园,承德避暑山庄并称为中国四...
博物馆月|同步直播!因循孟兆祯院士足迹,品读《避暑山庄园林艺术》
《避暑山庄园林艺术》一书是孟兆祯院士关于中国传统园林艺术创作原理的代表性著作之一,以避暑山庄成功的造园实践为基础,以史料集成和实地勘测资料为佐证,探索和分析了中国风景园林艺术创作的至理和方法,总结了中国造园实践的科学规律,是完整反映其学术观点的代表性著作。
避暑,为什么要去避暑山庄?
避暑山庄吸引你的,不仅是大自然的凉爽,更是那凉爽中所沉淀的历史,历史看似走远,却又宛若树荫,为你提供思想的休憩之所(www.e993.com)2024年10月27日。△纪录片《中国微名片·世界遗产》第二季康熙四十二年(公元1703年),热河还是一片茫茫荒野。康熙北巡途经于此,凉爽气候正合清军休养之需要,于是西北辟群山、东南设水乡、北部拓平原。
虽由人作,宛自天开——中国古代造园奇书《园冶》
《兴造论》类似引言,介绍造园要点,提出“巧于因借,精在体宜”的总体原则;《园说》类似总论,其中“虽由人作,宛自天开”是对中国园林特征的概括;而《相地》至《借景》则是分论,对造园各方面进行了全面系统的阐述,其中“雕栋飞楹构易,荫槐挺玉成难”“选向非拘宅相,安门须合厅方”“未山先麓,自然地势之...
中国文化与自然遗产——承德避暑山庄
避暑山庄的最大特色是山中有园,园中有山,山区占了整个园林面积的五分之四。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带,相对等差180米,形成了群峰环绕、沟壑纵横的景色。山谷中清泉涌流,密林幽深。避暑山庄之外,半环于山庄的是雄伟的寺庙群,如众星捧月一般,象征着民族团结和中央集权。著名的承德“外八庙”分布在避暑山庄...
中秋、国庆长假,盐城各大博物馆免预约,提供延时服务
一、山庄瑰宝梵宇藏珍--避暑山庄·外八庙皇家瑰宝特展1.时间:即日—11月6日;2.地点:盐城市博物馆临展厅;3.活动内容:本次展览荟萃精品文物近百件,向观众展现了中国古代造园与建筑艺术的辉煌成就。展览分为“塞外宫城造园杰作”“诘戎绥遐无暑清凉”“怀柔四海万法归一”“众星拱月万世缔构”四个部...
台榭参差金碧里:皇家园林鉴赏指南|京华物语
这个高峰的代表作品就是著名的承德避暑山庄和北京的“三山五园”,即香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园、畅春园、圆明园。其中有的比较完整地或者部分地保留至今,有的则仅剩遗址可寻。它们在造园艺术上有着多方面的成就,集中地体现了皇家园林这个类型有别于其他类型的主要特点。