名家论孟 | 梁涛:燕王哙为什么要让国?——《孟子》新读之七
孟子第二次到齐国,与齐宣王有一段融洽的时光。此时,孟子的“四端说”已经形成,他决心用“不忍人之心”启发齐宣王,使其行仁政而王天下。环顾当时各国,齐国最有条件实现仁政和王道理想,孟子对齐宣王抱有极大的期望。然而一个事件的发生,使孟子的愿望落了空,他与齐宣王的关系也急转直下。公元前316年,燕王哙...
解读齐文化|何止孟母三迁 孟子还曾三游齐国
在与齐宣王的对话中,孟子针对不同情况,以他出色的言辞和辩才,宣扬仁政主张。有一次,齐宣王在齐都雪宫召见孟子,让他体验君王游乐的喜悦,孟子却提出君王应该与民同乐。孟子还时常提醒齐宣王要关心百姓疾苦,尽到君王应尽的责任。孟子问齐宣王:“如果一个人把妻子、儿女托付给朋友照顾,自己外出游历,回来后看到妻儿...
名家论孟 | 孔德立:知言与养气:孟子对仁义之道的新拓展
《孟子》一书中展现了孟子与多人言辩的场景,与杨、墨辩,与许行辩,与告子辩,与夷之辩,与景春、周霄辩,与梁惠王、齐宣王辩,与弟子辩,等等。有学者归纳了孟子的论辩“六法”:明以利害,启发诱导,事理辩驳,引人入彀,谐笑讽刺,喻以明理。通过考察孟子与他人的论辩,可以观察当时的社会政治和文化生态。孟子的辩...
《劝学》作者荀子:被逐出孔庙,被骂孟子反义词,有两个天杀弟子
孟子更是因为齐国国君齐宣王拒绝他的主张,而抑郁不得志。对于孔、孟而言,讲学是他们不得已而为之的选择。而荀子就不同了,他在出仕路上也有坎坷,但整体是平顺的,他一生三次担任齐国稷下学宫的祭酒,祭酒这个官职,相当于现在的教育部长。他还两次在楚国做官,出任过楚国兰陵令,他还曾在赵国议兵、燕国议政、秦国论...
孟子“人有不为也,而后可以有为”观点探析
孟子自身也在践行着自己的这个观点,齐宣王曾多次邀请孟子任要职,并表示愿意大幅提高他的待遇。然而,孟子拒绝了,因为他认为这些礼遇是不正当的贿赂和对他的道德原则的侮辱。他的拒绝是为了捍卫自己的道德信仰,而不是追求个人私利。这句话与老子“无为而治”有所相似,当然也有所不同。他们的相似之处在于:第一,强...
孟子论仁政与民乐:共赏之乐与治国之道
孟子进一步指出,仁政的核心在于与民同乐(www.e993.com)2024年10月11日。他通过“独乐乐”与“与人乐乐”的对比,向齐宣王阐述了与民同乐的重要性。孟子认为,真正的快乐不是独自享受,而是与他人共享。这种共享不仅仅是物质的分享,更是情感的共鸣和心灵的交流。当君主能够与民众共享快乐时,不仅能够增进彼此之间的了解和信任,还能够促进社会的...
东方朔、李斯源:黄百锐对孟子“同情心”的诠释及其反省
然而,孟子通过“以羊易牛”的故事明确指出,齐宣王对牛的不忍之心便是足以王天下的同情心,这意味着经由孟子的点化,齐宣王认识到他自己具有推行仁政的能力。不仅如此,通过孟子对齐宣王“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与”的质问,我们也可以推测出齐宣王已经感知到对其治下百姓的苦难应该获得“仁恩”的...
德尚说感觉法国踢得无聊就去看点别的!索斯盖特于我心有戚戚焉!
文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。
孟子如何选择民权?游说魏惠王,对话齐宣王,并不适合春秋战国
综上所述,我们可以得知,孟子对于民权的选择是坚定的,但同时也是无奈的。孟子从理论上讲述了民权的重要性,甚至也通过自己的行为,去劝谏和游说了多位君主,比如我们上面提到的魏惠王、齐宣王等等,他们都曾经与孟子在民权方面有过交谈。而孟子为了维护自身的主张,或者说为了真正意义上保障民权,甚至不惜给君主下套,但...
孟学研究 | 东方朔:“反其本而推之” ——朱子对《孟子·梁惠王上...
若能扩充,于这一事发见,知得这是恻隐之心,是仁;于别底事便当将此心充去,使事事是仁。如不欲害人,这是本心,这是不忍处。若能充之于每事上,有害人之处便不可做,这也是充其恻隐。如齐宣王有爱牛之心,孟子谓“是乃仁术也”。若宣王能充着这心,看甚事不可做!(《朱子语类》卷第五十三《孟子三》)...